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第一六肆章 拼命是错的、挣钱是对的(三)(3 / 3)

为啥边疆地区会有人定居?

宾夕法尼亚可是不小,人口才多少呢?这么大的地方,别说装现在这点人口,就是再装十倍,也容得下。为啥那些人非要往边疆去呢?

这就是陈青海说的症结。

约翰·宾这样的先来者,先把地给占了、先把地给圈了、先把地给土地投机了。

新来的人又买不起这些已经别圈占的地,那咋办?

中国有句古话:苛政猛于虎也。

宾夕法尼亚的情况,就是:地租猛于印第安人也。

这群后来的人,买不起地、租不起地,又打不过地主……或者说,他们根本不想打。

而是觉得,地是人家的,私有财产不可侵犯,我怎么能去抢先来者圈占的地呢?人家的地,人家要卖多少钱就卖多少钱。买卖吗,坐地起价、就地还钱,人家不是不卖,而是我没钱买,这不很合理吗?

后来的人,既支持私有制不可侵犯,又买不起东部沿海的荒地,那就只能大家一起向西。

离开地主的地,去印第安人的地盘上,占一块地。

这就又绕回到了那个“法权”问题。

凭啥这块地是你的?

按照自然法这一套学说,比如说,这块地,原本是荒地。我用劳动,把这块地变成了耕地,所以这块地是我的了。

这倒也不是说不过去,最起码自圆其说。

现在是,很多地压根就是荒地、压根就没有人类劳动的改造。先来的一群人扯了根绳一圈,说这块地就是我的了,私有财产不可侵犯,你们后来的得花钱从我这买地……这就压根说不过去了吧。

在“边疆”的那群人,主要都是爱尔兰人、苏格兰人。

爱尔兰变成了英国的殖民地。

很多的爱尔兰人、苏格兰人,被圈地运动、爱尔兰种植园农奴化等问题,逼得只能离开故土,跑到北美。

跑到北美一看,好嘛,靠海的地都有主了。

又买不起,没办法,去边疆吧。

去了边疆,印第安人肯定不乐意啊。当初说好了,咱们互不侵犯,你们说要土地耕种,我们也给你们了,我们也按照当初的契约,退到了我们自己的地盘。

打打猎、学着种点粮食,和你们交易点的酒、火枪啥的。

从1682年你们赶走了荷兰人和瑞典人开始,咱们两边就一直和平。你们信守承诺,我们也信守承诺。

现在你们的人跑到我们的领地去了、或者说跑到我们的国境去了,你们什么意思?

印第安人还是讲道理的,和宾夕法尼亚的州议会说过这事。你们州政府,能不能管好你们白人?当初的盟誓,你们还遵不遵守?

贵格会能说啥?手里连个枪杆子都没有,靠道德宣讲,要爱、要和平,就能让边境的那些人不越界了?

历史上,帕克斯顿男孩,屠杀了印第安人后,州政府的这群枪杆子都没有的贵格会成员,最多也就嘴上骂几句【白人野蛮人】之外,有啥办法?

250人的叛乱成员,屠完了印第安人后,直接提兵上费城,要直接武装政变,州政府连个对抗的兵都拿不出来。只能怂的请富兰克林来调节调节,靠着威望讲了一通道理,才算是把这件事压下去。

现在,陈青海直接把事挑明了:印第安人比老虎还可怕,为啥那些人非要去边疆?是你们宾夕法尼亚这十几万平方公里的土地,竟没有可开垦的地方了吗?

真要和平,只要你们这些地主降低地租、降低卖地价格就行了啊。你们的爱好和平,是不是虚伪了点?

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