“事关国运根基！”
“郡侯是担心计然之道？”
计然！
计然既是一个人。
也是一种道理。
王弟当年和自己说过不少次。
计然，乃烽火诸侯霸主岁月中人，出至宋国，博览群书，大智若愚，通晓乾坤道理，师法天地自然。
通晓的诸般道理中，尤善计算，游历诸夏，收徒范蠡，传闻，授予范蠡七道计谋，而后范蠡用其中五道，辅助越王称霸。
后，计然则是入天宗之中，号文子，修行天道。
而范蠡则是将文子所教道理传播，以为计然之道，聚散万千钱财，随心所用，轻而易举。
是以计然之道，财货之道！
货殖之道亦无不可。
被称为计然之道，亦是不无不可。
王弟曾言，计然之道，可与文武两道并举，堪为国运根基之道。
秦国之所以富强，之所以强大，乃是因为计然之道汇聚的财货增多。
否则，秦国若还是孝公变法以前的秦国。
纵然老秦人再如何勇武，没有足够的钱财支撑，也是无用，百多年来，秦国府库充盈，亦是计然之道的外显。
秦国现行的计然之道，则是顺承商君之时的法门，收拢山河航运之利，收拢庶民田亩耕种之利。
对于商贾收取重税之利！
……。
诸般方略落下，令秦国短短数十年，便是府库充盈，再加上对外攻城灭国，掳掠的大量财货，是以国运根基越发的扎实。
有那般底蕴支撑，秦国才打得起一场场数十万军力的战争。
秦王政思忖之，觉得有些道理。
其后，王弟之言，计然之道，与时并进，大秦欲要一天下，也得重塑完整的计然体系，化作完备的计然之道。
秦国半两！
盐！
铁！
茶！
酒！
……
都囊括其中。
杜陵所落下的开源三策，隐约都涉及到哪些，故而，秦王政语落。
“秦国半两钱自惠文先王流传秦国上下，至今已经超过百年。”
“半两钱的铸造，乃是咸阳设立督造处，而后在富饶郡县设立督造处，以为青铜铸造，铁器铸造。”
“战国乱世，诸国钱币不一，所以诸国间的钱币已经可以私下兑换，否则，商旅不能够通行诸夏。”
“数年来，秦国攻灭三晋之地，通行秦半两，就是相当好的一策，如文字一般，令诸夏间只存在一种钱币，摒弃诸国钱币，更方便诸夏万民。”
“此法虽好，却还有一策唯有完善，那就是些许富饶郡县、地域的铸币督造处，那里的统辖并不完整。”
“今日，河东郡可以因此铸造半两钱，它日，南阳郡也可以铸造半两钱，果然商贾利益驱心，也铸造半两钱。”
“大王以为如何？”
“诸国残余之人，如若生乱，必然要有大量的财货作为支撑，没有财货购买粮草辎重、兵器等物，那些人不足为惧。”
“铸币之权散落，隐患已生，不在关中咸阳，谁也保不准那些铸币督造处的钱流向何处。”
周清一语。
岁月长河中，王兄对于文武两道的谋划相当出色。
唯独在计然之道上，只是简单的将钱币归一，便是……没有以后了。
对于钱币和诸国财货钱币的使用、流通，并未看到深层次的意义，诸国残余之人本身就拥有大量的金银珠宝财货之物。
偏生那些人生事、起事，诸郡之地宛若不知晓，或许知晓，也不以为然一般，以至