0086 舜帝后裔(1 / 2)

翻看着桌子上的几套书籍,陈景恪也不得不佩服古代的工匠。

只是短短两三个月时间就已经熟练掌握了雕版印刷术,印刷出来的书籍工整、干净、整洁。

这些书都是工部名下印书坊的作品,主要就是九经和《疫虫论》。

隋唐虽然佛道强势儒家只能屈居第三,但治理国家使用的依然是儒家的那一套东西。

隋炀帝以明经科取士,唐承隋制,规定以九经为明经科的考试内容。

这种核心书籍自然是李世民大批量印发的首选目标,而且为了确定一个统一的标准,他刊印的是弘文馆注释版。

但如果有谁真的认为他刊发九经,仅仅是为了制造更多的读书人,那就大错特错了。

程怀亮左右看了看,见周围无人才压低声音道:“听说朝中因为九经的事情快要吵翻天了。”

陈景恪并不意外,道:“我猜吵的基本都是士族出身之人。”

程怀亮道:“对,主要是士族之人,他们的理由是各家学说各有所长,如此做是对先贤的不尊重,也是对学子的不公平。”

陈景恪嘲笑道:“这些人无耻起来真是什么话都敢说,没有统一的标准才是对普通学子最大的不公平吧。”

秦彦道道:“谁让士族的影响力大呢,他们说是黑那就是黑,说是白就是白,不知道圣人这次能不能抗住压力。”

尉迟循毓说道:“听家翁说陛下是铁了心要这么做,连孔司业都出面支持,士族吵闹恐怕也起不到多大的作用。”

孔司业就是国子司业、太子右庶子孔颖达,孔子的正牌嫡系子孙。他的目标就是复本归原,恢复孔子思想的本来面目,为此没少被士族攻讦。

秦彦道笑道:“孔司业对士族曲解孔子著作早就心怀不满,这是人尽皆知的事情。弘文馆修订九经,他就是主持人之一。”

“只是以前的书籍全靠手抄,士族靠着遍布天下的朋党力量把持了经典的注释权,就连陛下都无可奈何,弘文馆修订的九经传播困难。”

“印刷术的出现从根本上扭转了这一局面,据说工部印书馆每日可印刷五千套九经,朝廷以极低的价格把这些书出售给读书人。”

“往日读书人想要学习九经只能求助士族,现在完全可以把书买回家自学,脱离了士族的掌控。”

“这简直就是在要士族的命,他们肯定不会坐以待毙。等着看吧,热闹还在后面呢。”

还有一点他没有说,皇帝对于以五姓七望为首的士族早就心存不满,在贞观六年就下令编撰《氏族志》。

现在有了挖士族根基的方法,自然不会放过。

程怀亮却摇摇头说道:“事情恐怕不会那么简单。且士族也确实有骄傲的资格啊,传承久远,家学渊源博深。”

陈景恪嗤笑道:“谁家祖上还没出过能人是咋地,真要追溯起来咱们都是炎黄子孙,我还是舜帝后人呢。”

闻言程怀亮几人都惊讶不已,道:“你真是舜帝后人?”

陈景恪肯定的道:“那还能有假,上古有八大姓姬、姜、姒、姚、嬴、妘、妫、妊,我华夏姓氏大多起源于此。”

“舜有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫……我陈氏起源于妫姓。”

“周武王灭商朝纣王建立周朝,找到舜帝后人妫满公,封他在陈地建立了陈国。”

“妫满公的子孙有以国为氏,即陈氏,共有四支:一为妫完一脉,避居齐地;一为陈哀公之子妫留,避居陈留。”

“一为陈愍公之长子陈衍,避居阳武户牖;一为陈愍公次子陈全温,居于固始。”

“陈全温一脉传承到陈引奇时因无子,便以颍川陈寔为嗣子,遂融入颍川陈

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