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第七百零六章:出现与交易(2 / 5)

个回来好了,不光单体实验简单,群体实验照样简单,最初给整所学校师生下白虎蛊的人就是他,为了试验这种范围型蛊毒,没有什么比选择学校更为合适的了。

哈哈,太爽了,在这里他可以肆无忌惮,在这里他可以想做什么做什么,除随意进行各类实验外,闲暇时去外面来几场奸杀游戏又何尝不是件快事?都是他做的,所有一切都是他做的,就算搞得社会动荡人心恐慌都无法阻止他继续施为。

警查局?执法部门?

没用的,对于他瓦希德来说区区警查局还真对付不了他,自己只需利用那种可干扰人判断思维的假证便可轻易将警方玩弄于鼓掌之间,加之自身擅长隐匿,其最结果是无论是当地政俯还是当地警局,任谁都找不到自己,任谁都怀疑不到自己,别说寻找了,凭借自己那精心构筑的虚假命令,对方甚至连这所学校都不敢来!

试问世间还有什么比此类结果还要舒爽的事吗?既可以肆无忌惮随意杀人又能够随意拿任何人当实验品,实验品死了大不了继续更换,反正城市里有的是人,退一万步说,就算整所高中数千名师生全被白虎蛊弄死从而引起社会剧烈动荡,届时他仍然屁事没有,大不了抢在政俯调动军队前查找自己前抢先返回空间即可。

总之一句话在这里,他真的可以为所欲为!

唯一美中不足的是兑换回返现实世界时间所需要生存值比任务世界要贵上些许,然这也是没办法的事,对于向来把安全放在首位的瓦希德来说灵异任务世界里存在着太多不确定因素,万一不小心遇螝他可没那个胆子同螝周旋,既如此,那么安全性更高的现实世界便自然而然成为了其优先选择,更何况和只有几人存在的地狱列车相比,到处是人的现实世界才是他实验巫蛊之术的最佳场地啊!

至于为何非要把实验地点选在国……

原因比较复杂,或者说原因恰恰来自于玄门力量。

何为玄门力量?简单来讲可理解为宗教力量,是的,纵观人类历史,几乎每一个民族或文明都有自己的文化传承,而文化传承则又诞生了众多宗教,暂且不谈宗教如何,至少宗教之下往往存在着一定数量的修术者集团,比如巫术、萨满术、降头术又或是操控术等等皆可统称为玄门术法,别看现实世界中很多人不信这些,但不信并不代表不存在,掌握巫蛊之术的瓦希德本身就是一个很好例子,其修习之术亦传承自东南亚蛊术,也就是说基于数千年文化宗教传承,几乎每一个国家都或多或少隐藏着些许修炼诡秘术法的玄门术士,如日本阴阳师、欧洲巫术师、印度梵僧、南亚降头师等此类职业即为玄门职业。

不错,之前说过,他瓦希德确实不怕警查甚至不怕世俗力量,可他却害怕同为术士的当地本土玄门力量,单对单倒是不惧,真正惧怕的是被一大群本土术士围殴,为避免因肆无忌惮而惹来本土术士报复,最终,他没有选择其他国家,而是将实验地点定在国,一个全然没有本土玄门力量的空白国家。

不,不对,也不能说国没有属于自己的本土玄门力量,更不能说这里没有让他畏惧乃至害怕的东西,按道理来说华夏大地才是他瓦希德所最为害怕乃至根本不敢来撒野的地方。

因为……

这里有玄门道术!

玄门道术,传承多年的华夏本土秘术,其底蕴之深,其实力之强远非其他文明术法所能比拟,放眼世界亦少有术法能与玄门道术所匹敌,尤其是道门分支茅山派更是将通灵驱邪发挥到极致,有一定道行的茅山道士甚至连螝都能泯灭,如此大能者绝非寻常人可以比拟,不仅如此,如果说正统茅山道术大多只针对灵体,那么,传说中其隶属于茅山派但却又被正统茅山道门所不容的茅山邪术则大多针对的是人,据传茅山邪术和巫蛊之术一样主要对人施用,不过其恶毒程度却又超越巫蛊之术,内中诡异远超常人想象,瓦希德之所以不敢

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