关于这三种功法，展台上写的很是清楚。
功法的来历、特性、甚至优缺点都有分析。
有此，也好让挑选之人来判断。
也为刘安挑选行了方便。
刘安来到了符篆长生录的展台前，认真思索起来。
昆仑派的功法，符篆长生录，是由昆仑派开派祖师的师父所创。
属于道门正统，温正平和。
对符篆的修炼有极大的促进作用。
好处就是修炼出来的真元，可以大大增强符篆的威力。
坏处就是进境稍慢，但每一步都根基牢固、扎实异常。
也更容易破境。
每层的瓶颈将会小很多。
刘安认真思考后决定排除。
刘安现在实力全在剑道上，符篆只为辅助。
一旦修炼此功法，虽能增强符篆威力。
但也仅仅如此，只是锦上添花而已，并不能让刘安实力有质的改变。
只是多了一种可以继续修炼的功法。
不是首选。
想到这，刘安摇了摇头，转而走向了另一侧的一个展台。
这里放的是先天元胎功。
这功法其实刘安颇为意动。
先天元胎功，是一部以先天之体为根本的炼体法门。
此法以天地为炉，真元为火，肉身为元胎，辅天材地宝进行锤炼。
可以把肉身强度，锤炼到前无古人的程度。
练到深处，站在那里便是万法不侵。
可这个功法的缺点也同样明显。
第一，这个功法，对天材地宝的依赖达到了恐怖的程度。
没有大量天材地宝的辅助，根本不得寸进。
第二，这个功法，所面对的天劫更是恐怖无比。
就连创出此功的人，都没有达到大乘境。
只是渡劫境，便被天劫劈死了。
看着眼前的展台，刘安眼神闪了闪，走向了远处的最后一部功法。
他先看看另一部可以修炼到大成的功法再说。
金刚镇狱经，佛门典籍。
出处不详，传说中是地藏菩萨成佛前的修炼功法。
这也是有大乘修炼法的原因。
不知怎么被昆仑的开派祖师得到了。
金刚镇狱经，主修佛性及金刚之身。
一旦修成，可化身怒目金刚，行怒目金刚之能，降龙伏虎轻而易举。
看完，刘安却摇了摇头。
不适合他。
他可是有如来金身修炼之法的男人。
如来金身VS怒目金刚，是个人都知道怎么选吧！
所谓金刚，只是佛教的护法，护持佛法，保护修行者。
经常手持金刚杵，象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。
而佛则不同，佛,在佛门中，指的是证到圆满福德与智慧的圣者。
是所有佛法行者的最终追求和目标。
从价值来看就知道，金刚完败。
当然，金刚也没有想象的弱。
大乘便能证得金刚之身，已经很恐怖了。
佛门修炼者分为：佛、菩萨、罗汉、金刚、天王、尊者、伽蓝。
从大到小。
一旦修成，证得的便是金刚之身，比天王、尊者及伽蓝的底蕴强多了。
可惜，刘安有更好的。
再说，他又不出家，修佛是个什么鬼？
这么想着，刘安便又回到了先天元胎功处。
开始思考自己的情况。
首先，他有能穿梭诸天万界的能力。