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第1722章 再遇故人 -(1 / 2)

尹州的地形以平原为主,夹杂部分丘陵地带,但整体平坦,且土地肥沃,利于耕作。

因此一路上,程子昂等人可以看到,在道路的两侧,全都是大片整齐的水田。走在路上的农夫三三两两的站在路边,低头恭敬地向骑兵和马车行礼。

程子昂惊讶地发现,这其中不乏妖族人的身影。而且从衣着和面相上来看,这些妖族似乎并不是奴隶。

毕竟文家主动提出废止奴隶制,自然需要以身作则,给其他人做个榜样。

一想到这,程子昂就莫名对伊川氏多了几分好感。

当然,对于伊川氏,程子昂更多的还是愧疚感,其具体体现就是对于伊川龙和伊川莹兄妹的愧疚。

尹州的道路非常笔直平坦,看样子经常得到修缮维护。比起齐州和花州的道路不知道好了多少倍。

沿着道路每走几公里,就可以看到三三两两的村落。走出十多公里,就可以看到热闹的小镇。

为了对抗武家隐瞒人口及瞒报税赋,东盛帝国执行的是人口自由流通的政策。帝国境内的人口,无论阶级身份,都可以自由地在境内流通。

这就使得东盛帝国出现了前所未有的人口流动现象,大量人口跑到富裕的文家统治州郡栖身,客观上削弱了武家实力。

人口流动使得东盛帝国境内的商旅文化非常发达,客栈随处可见。尤其是作为经济政治核心的尹州,更是引来了无数人口,客观上促进了齐州经济文化的发展。

推动帝国人口流通政策的,大多是世家大族。虽然他们的政治身份是文家,但是客观来说,这样的做法也削弱了他们作为世家大族的势力。

但是,他们之所以还坚持执行,完全是因为这样的政策利大于弊。

得益于文家出色的统治,基本上只要是文家统治下的州郡,其经济发展水平都是要比武家统治下的州郡要高的。

人往高处走水往低处流,这是人的天性。所以当人口流动放开后,这些平民佃农自然而然会选择更富裕的州郡生活,而不是留在落后的饱受剥削的州郡。

这样的政策在程子昂等人看来,似乎显得有些过于超前。但是考虑到文家和武家之间的斗争,他们又觉得,这样的政策简直找不到否定的理由。

文家当然知道这个政策的局限性,但是他们还是坚持了下来,不为别的,只为了尽可能削弱武家的实力。

人口流通使得帝国境内的商品经济得到了迅猛发展,资本萌芽开始兴起,商贾阶层日益壮大,并开始尝试寻求政治地位。

按照东盛帝国的阶级标准,武士农工商,商贾属于帝国阶级金字塔的最底层。而如今掌握了资本的他们,自然不甘心这样的阶级划分。

但是他们并没有因此憎恶所有排在最前面的阶层,而是将矛头精准对准了武士阶层。

排在第二的士大夫阶层,他们非但不觉得是敌人,反而认为是可以被拉拢的对象。

所以从这个方面来看,所谓文家,其并不是单指文人或者文官集团,而是士大夫阶层与商贾阶层组成的利益共同体。

他们的敌人,就是长期盘踞在阶层顶端的武士阶层,也就是所谓的修炼集团。

魔力的天然存在,使得力量可以被具现化,进而使得修炼集团天然成为阶级的顶点,千百年来亦是如此。

现如今,掌握文化的士大夫阶层,和掌握经济的商贾阶层,早就看不惯修炼阶层的长期的胡作为非。所以文武之间的矛盾,在东盛帝国长达两百多年的国祚中,显得尤为明显而激烈。

当然这些文家大姓也不傻,他们当然知道力量的重要性。所以虽然是文家,但他们依然维持着修炼的传统。

作为文家领袖的伊川氏,就有很多非常优秀

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