农历七月十五日，孟兰盆节当天。
盂兰盆节，源自佛教箴言《盂兰盆经》，于飞鸟时代传入日本，据传是地狱之门开启、逝者回归人间的节日，某些地方又称为中元节、鬼节。
发展至今，孟兰盆节已经成为日本仅次于新年的大型节日和官方假期。
在这一天，人们会返乡祭祖、举办各种大型的祭祀活动，点燃迎魂火为逝者指路，跳孟兰盆舞以表达暂离地狱的灵魂的喜悦。
晚上八点，一枚枚快速升空的光点，化作了漫天的五彩，缤纷了隅田川宁静的水面。
有着三百年历史的“日本花火大会鼻祖”，与神宫外苑花火大会、东京湾大华火祭并称“东京三大花火大会”的隅田川花火大会，今夏恰好和孟兰盆节撞车。
就在整个东京都，都沉浸在盛大的花火大会以及孟兰盆节各项祭祀、舞蹈、庆典游行活动之中时……
满月之下，台东区上空两百米处，缓缓浮现出一扇与不远处的晴空塔同高、如同鲜血凝固而成的暗红色木质大门。
这扇突然降临在漫天绚烂花火之上、普通人用肉眼都能观测到的不可思议大门，就这么自然地吸引了整个东京都、乃至全日本的视线。
结合三天前在网络上突然疯传的某部“孟兰盆节邪教搞笑视频”，一个词浮现在无数人脑海。
「地狱之门」
那部视频里的“疯言疯语”，似乎正在逐渐成为现实。
「以孟兰盆节为起始，地狱与人间的隔阂已不复存在。」
「百鬼夜行的时代，将随着地狱之门的开启再次降临」
「离去的逝者重归人间、生与死之间亦再无界限」
「若汝等有幸在这场地狱的业火之中幸存，亦可奉我之名、唤吾庇佑，随我一同鉴证，新秩序的诞生……」
「inferno bless me」
……
“地狱之门”出现前84小时。
琦玉县灵园。
八月不期而至的暴雨，敲击在一座座墓碑上，演奏出一曲悲凉的挽歌。
在灵园正中央的位置，有着一座新添置的、雕刻着巨龙的墓碑。
墓碑后方，龙飞凤舞地镌刻着“地狱犬与他的爱人安睡于此”的字样。
一身黑色西装的荒木宗介和二之前龙马，正静静地矗立在雨中，任凭雨水冲刷着自己的身体。
“幸平、丽子……虽然你们没能按计划一起住进属于自己的房子……”
二之前龙马低声地念叨着，泪水不争气地夺眶而出，和地面的雨水汇聚在一起。
“但是能够葬在一起，想必也不会觉得寂寞……”
两人面前，相邻的两个墓碑上，赫然写着“东野幸平之墓”、“白水丽子之墓”几个大字。
那日，东野幸平在众人眼前杀掉天藤一雄、纵身跃入粉碎机的一幕，依旧历历在目。
天藤一雄的尸体，已经被那台粉碎机彻底化为肉糜排出。
而东野幸平的尸体，则卡在停止运行的机器内部，被警方收敛了起来。
在那之后，怒罗拳为东野幸平举行了盛大的葬礼、耗费了大量的财力和人脉，才得以说服丽子的父母，将东野幸平安葬在丽子的墓碑旁边。
在那期间被警方羁押、因为东野幸平的事情对怒罗拳有了隔阂等缘故，荒木宗介二人，并没能参加那场葬礼。
毕竟花再多钱搞后事，逝去的人也不会归来。
“可恶……幸平你这个白痴，为什么要这么傻啊，你以为你这样做了丽子就会高兴吗？！我们就会高兴吗？！”
原本呆立不动的荒木宗介，忽然爆发一般，跪倒在东野幸平的墓碑面前痛骂起来