第六十四章/2022.6.30
黄千里家在镇南。唐朝对住宅规模有严格的规定, 太和六年颁布的《唐会要》中明确王公、一品、三品至庶人的规制。黄千里家境优渥,却也被纳入庶人一列。“庶人所造堂舍,不得过三间四架, 门屋一间两架。仍不得辄施装饰。”
黄千里家面阔只有三间,纵深为五进,也就是说他家有五排,一排套一排。
他家位置还是不错的,古格镇左侧有一排密林, 间或夹杂着巨石块,悬泉飞流自高处下落, 顺石堆向下流淌,远观去像一道小型瀑布。
宅邸依山傍水,看风水是很好的,此意境让他即使身处城镇, 也能享受田园之乐。然后, 受此熏陶却没将他的性情陶冶得如陶渊明一般,他从小就是个有思想、有自由意志的人, 你说他是初级杠精也不为过。
黄千里儿时也是读书的,他先在高长松呆过的地方学校读, 读了几年后,可能是基础打好了, 又换成了私塾。
他不是不善于读书, 相反, 黄千里的思维敏捷,记忆力很好, 又很崇尚儒学, 教过他的夫子都惋惜于他的户籍。
黄千里是商籍, 他无法参加乌斯藏国内的科举。
黄千里自己却不觉得可惜,他跟夫子说:“孟子曾说‘穷则独善其身,达则兼济天下’,孔夫子也说过‘用之则行,舍之则藏’,我的能力自己是知道的,只有小聪明,没有大才,若君王能任用我,我也只能像诸葛亮一样鞠躬尽瘁,死而后已了,但现在不能被任用,就我这点小聪明,能够管好自己就不错了。读几本书,与好友一起欣赏山林的风景,这就是我想要的。”
夫子听后都要热泪盈眶了,天呐,他是多有天赋的学生啊!境界太高了!
从这听,黄千里好像是个很不错的人,他将孔子的思想理解得比较透彻,但《论语》中不还有“子不语怪力乱神”吗?
在这个哪哪都是释道的世界,他对精怪鬼神的态度比较硬核。黄千里认为善读书者,自有一股浩然正气。唐国的儒家人对精怪可不是手无缚鸡之力,他们手持剑、或者其他武器,将儒学研究精深、问心无愧的那些凭着一把剑就可以逼退恶鬼。
黄千里想成为那样的人。
他对释教与道教,本没有什么歧视,可黄千里遇见过太多修行不精,或是招摇撞骗的人了,他看过些来乌斯藏给人算命的道士,逢人就说“命交华盖”。
黄千里嗤之以鼻,哪有那么多命格高贵的人?
还有一次,是他参加阿翁的葬礼,他看僧人念了七七四十九天经,说阿翁已经荣登西天极乐世界,可晚上阿翁给他托梦,分明说自己在阎罗殿里,他说自己脚很轻,问黄千里是不是没给他烧鞋子。
此类事件不一一赘述,黄千里认为,释道二教中能人是有的,可大多数人都是挂羊头卖狗肉,修行很不精深。这些人还有个特点,就是他们特别能捞钱,做法事漫天要价,远高于市场价!
想到这,黄千里痛心疾首,你说寻常人要价,最多也就是金银多些,布匹来些,也不知那人给杨晨灌了什么迷魂汤,他竟然要塑金身、盖道观了!
他义愤填膺地想:太过分了!这不是骗小财,这是骗大钱啊!
而且他打探过,那高长松,也不是什么知名道士,正相反,原本都没人听说他跟道沾边的。
黄千里的眼神十分犀利,听说这高长松本是在县学读书的,成绩嘛,也不是很差,考试都能拿甲等,可从他家逢祸事后,此人就不念书了,做商贩含辛茹苦养育三妹妹。
听到这,黄千里对此人还略有些敬意,又听说他做生意做得风生水起,不仅大开豆腐坊,还购下了古格镇上日渐衰落的染坊。
听到这,黄千里就要