天下武术，各有归宗。武人自打接触武艺开始，便开始逐渐形成属于自己的风格、项目，以及趁手武器，有人热爱剑法，就可能穷其一生，花费精力去钻研剑术之道。有人喜欢刀法，会日渐一日，寻师访友，勤学苦练，誓要练成一身好刀技。有人崇佩棍棒，那也自然不耻下问，努力学习，不得窥上乘棍法，绝不罢休。当然亦有人不倚器械，专修空手拳掌功夫，却仍能出类拔萃，成为武林中一等一的好手。
恤心宫主娥峰圣母，武学境界登峰造极，于各项武艺均有所涉猎，且炉火纯青，其中有一门剑法，叫做“崛谕廿剑”（注：廿读nian第四声，“二十”的意思，本称崛谕二十剑，旨在去繁就简，故为“崛谕廿剑“。），被谓为娥峰圣母剑法中的最高绝诣，宫中弟子几乎每位都听说过此剑法，知道这是圣母毕生所会的诸多剑术之首，但因圣母常年不大动武艺，此剑法到底有何厉害之处，招式是刚是柔，所运内功属阳属阴，便谁也见识不到了。
易器演武会那天，如约举行，其时虽然很多位阁主、部长在外省带领弟子巡游，但到下一届演武会后，会和上一班轮流参加，众女无一异议，是以谁也不怨缺。昔年张疤尘上峰谒见娥峰圣母，便是恰好赶上了人流易换、整宫弟子聚集之时，且顾全岳玉皇的面子，众女这才参会。
恤心宫后山的那片绿色草原，算属牧区地域，但见它一望无际，广阔之极，弟子姑娘们，包括段煦龙，全皆参加，每人换上了蒙古族的服装，绸带长袍，戴帽系裙，颜色鲜艳，红、黄、蓝交错，极具浓郁的北方草原风格。又不知是从何处借来了许多上等好马，数百名姑娘们为一轮，交替纵马奔驰，个个笑靥如花，喜形于色，煞是热闹开心。段煦龙不会骑马，听苗芸悦讲述了窍门后，已轻松学会，初次赛马上阵，第一回合便拿到了冠军，第二回合比试骑马射箭，依然夺冠。苗芸悦甚是满意崇拜，待他下马后，于人群中朝他嫣然一笑。宫中弟子们中也有很多花季少女，钦慕段煦龙驰马时的英姿，赛马胜利后，纷纷笑嘻嘻地搬马奶酒，抬烤全羊去敬他喂他，段煦龙来者不拒，微笑接受，差点没给他撑死。
到得晚间，许多人于火光前欢声歌唱，跳舞助兴。结束之后，圣母在一片森林外朗声说了番话，姑娘们齐声喜呼，涌进森林，去寻找属于自己的兵器。原来每届的易器演武会，新武器都会在当日之前制做好，然后再喊一些人手，将它们全部搬入那片大草原森林的树枝之间，到了演武会夜晚，趁着天黑，众女借助月光，进林寻觅，遇着哪件武器合适中意的，大可取了就走。但姑娘们没在里面和同门姐妹追逐打闹，嬉戏玩耍个够的话，是决计不出林的，因此取武器次要，开心才是主要。
取完兵器后，已是午夜十二点出头。此会既叫“演武”，怎能不耍武增兴？直花了数个小时，许多得意弟子站出，在人群围圈中心，表演自己所会的得意功夫。各类剑法、枪法、鞭法、拳掌套路舞得甚是华丽，叫在场众人看得赏心悦目。各阁各部的大师姐们基本都已出过场，苗芸悦、李鸢桐、代无悔等也皆一展了身手。演武正当结束之时，突听人群中又有姑娘大声道：“煦龙师哥在哪儿？叫他也出来露两手啊！”她一喊，另有许多人一齐轰然喜叫：“煦龙师哥！”“煦龙出来。”“煦龙师哥剑法好厉害的。”“他不出来耍几招真是可惜了。”片刻之间，成百上千人都在喊他的名字。
段煦龙盛情难却，足下施展轻功，但跨步不大，缓缓飘然下场，站在了人群中心，举起手掌，朗声道：“众位师姐妹安静，我在这儿。”众女喝了一阵彩，才渐渐止歇。段煦龙道：“难得这么多师姐师妹有机会聚在一块儿，开开心心地参加今届的易器演武会，煦龙首先给诸位师姐妹祈个福了，希望大家以后武艺越练越强，令江湖邪徒闻风丧胆，并且领袖群伦，咱共同努力，使