孔圣人展颜一笑：“不愧是后世之人，知我！”
“我岂不知，所谓人人皆同，根本无法实现，即便我的所思所想也未必全面，又如何能叫人人信礼？”
“是的，这想必也是夫子为何倡导天下大同，而非全同的原因。”
江逸大胆猜测道。
孔圣人欣慰道：“的确如此，这天下能实现大同，则大势所趋，人心必当齐向，不向则必会被大势所摒弃！”
“此为知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，若三者皆无，则惑、忧、惧并存，又如何与大势同？”
“可是夫子，却并没有依附大势。”
江逸说道：“论语记载，子贡先祖便曾问过您，若足食、足兵、民信之矣，必去其一，您的回答就是去兵，后世也因此得知，从爱人的角度出发，您并不支持战争，这在当时，可是与大势相悖。”
“即便是从克己复礼的角度来看，您支持的也大多是有礼之战，可春秋时期早已礼崩乐坏，您依然在试图改变大势，想要一切都遵循礼字。”
“晚辈想问一问，关于是否跟随大势，您是作何定义的？”
孔圣人仔细听着江逸的话，指着不远处正被风刮落的树叶。
江逸顺着他满是皱纹的手指看去，见到树正在飘向底下的水坑，在水坑与树根处被风吹得摇摆不定。
“大势如风，然落叶自当归根，若风吹落叶于根处或土壤，则可以依附，若风吹落叶于污水潭，则必当逆势。”
“叶无所思和行动之力，但人有！”
“国便如树，由叶、根、土，三者相互滋养，方可保国越发壮大！”
孔圣人说道：“我孔丘，便是那想要归根之叶，想要用自己的毕生之力，为国家献一份力……”
他带着江逸朝着那不远处的大树走去，一边走，一边说道：
“我三岁失去了父亲，十七岁失去了母亲，后试图堕三都削弱三桓，让鲁国政权重新归于国君！”
“可还来得及实现抱负，便失去了支持，三桓最终利用了我，打击了那些控制三都、无视三桓家主的家臣，使得堕三都功亏一篑，反而助纣为虐。”
“之后，我便知道在鲁国已无法实现复礼之路，便于55岁时，周游列国，希望可以实现心中之志！”
江逸静静聆听着孔子的话，他可以想象到一些孔子的艰难。
真正处在那个节点的孔子，所受的苦只会远比想象的还难上数倍！
55岁，在古代那个医疗条件下，早已算是高龄，就算不受国君重用，也大可以找一避世之地隐居，但他并没有，而是毅然决然踏上了其他途径！
即便可能水土不服，即便可能死于刀枪之下，却依然试图在乱世之中，唤醒一个人人友爱的大仁之世！
别说现代人难以理解，就算是在古代也极少有人会认同，但他就是如此做了！
而且硬生生开创了一个影响世界两千多年，并还将影响世界的学派！
最让江逸感到吃惊的，是这位圣人，从头到尾，都没有关心过是否可以长生这个问题。
他第一个问的问题，是后世是否，人人有书读……
想到这里，江逸再看向这个比自己还高，却已经躬着背，连走路都十分困难的老者，心中的敬意，已难以言表。
“典籍记载，夫子这一路上并不平坦，尤其是途经陈国时，被陈国派服劳役的人将您围困在一个渺无人烟的半道上，绝粮足有七日！”江逸说出了他认为最为艰险的一个时段。
那个时候，孔子59岁……
一个古代快六十岁、两米左右的人，绝粮七日还能存活，可想而知，后世说孔子能够‘以德服人’也并非没有道理。