江逸和观众们都被这番话震撼了住。
在江逸看来，这才是真正的帝辛！
在不明真相的观众们看来，历史上的帝辛，就应该是这个样子！
“商王，请收下我的膝盖！”
“妈妈问我为什么跪着看节目，我说我在拜人皇！”
“唉，在帝辛时君权比天大，结果被周部落偷家之后，君权反而走了下坡路！”
“是啊，从周开始，君王又名天子了，明明是可以和压天一头的存在，结果硬生生比神矮了一截……”
就在这时，江逸继续说道：“所以商王，您打东夷、鼓励农桑等一切行为都是无错的。”
“试想如果您真的改变了君主受制于神权的趋势，那华夏之后的文明，就不会再是人们祈求天神了。”
帝辛把剑插在了地面上，默默的听着江逸的话，咧出一丝笑意。
他知道，身边这个后世，知道了他一直想做的事情。
他想要听，想要听到后生对他真正，和本应该就有的理解！
如果有失偏驳的话，那自己再好好教导一番。
“那，会是怎么样的现状？”
帝辛正视江逸，以考验的语气问道。
“有两种可能。”
江逸分析道：“一，是人们不再信神。”
“二……是人凌驾于神之上！”
“第一种就没什么好说的了，人们不信了，神自然也就不存在。”
“第二种会带来的结局就是……”
江逸顿了顿，铿锵有力道：“人人敢骂神，人人敢命令神！”
“它敢让我们这个地方干旱，我们就敢指天叫骂，然后靠自己想出对抗灾祸的办法，向神展示我们的能力有多强，然后----”
“把神踩在脚下，告诉它：你是为我们服务的！”
江逸踱步在密林之中，月华穿透树叶，铺在他俊逸的脸庞和汉王服上。
“要知道，即便是在信神的时代，华夏自古以来讲究的也是自立根生！”
“面对灾难，西方人拜的是老酥，求的是教会，渴望的是诺亚方舟！”
“而我们华夏，讲究的是自食其力，相信的是精卫填海，愚公移山，信奉的是精诚所至，金石为开！”
“有外族入侵，我们不求神，而是自己拿起刀枪去赶走敌人！”
“有灾害来袭，我们从不会去幻想会凭空出现诺亚方舟，也不会去想着乘船跑路，而是学大禹治水，前仆后继，保家卫国！”
江逸的话音响彻古今，西方观众脸色微变，华夏观众则从其中得出了深意。
信神时期都这么自立自强，不信神，又会如何？
若是帝辛真的成功改变了这种思想文化潮流，今日之华夏，会是何模样？
是寺庙里的香火继续旺盛，还是祖宗的祠堂里，灯火通明？
这一刻，华夏人不由沉思起来。
江逸继续道:“再比如关于母亲，西方人的说法是，上帝无法兼顾所有，所以创造了母亲，最多也就认为母亲是等同于上帝的存在。
他们喜欢将最后的功劳都归结于上帝，好似因为上帝，所有人对自己的好都成了理所应当，因为那是上帝的恩赐。”
“在晚辈看来，这也是他们为什么会大肆诛杀原住民而毫无愧疚，甚至到现代都还不思悔改，还想赶尽杀绝的原因！”
“因为原住民对他们的好，他们会认为这是上帝对他们的恩赐，会觉得跟原住民没有关系！”
江逸极具杀伤性和侮辱性的模仿着西面人的口吻，说道：
“他们会一边当着救命恩人的面拜着天，一边会堂而皇之的在心里想道：