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二百八十八章 繁荣的文化(1 / 2)

满级考古大师二百八十八章 繁荣的文化

剔除淤泥,小心谨慎。

不只是天珠,渐渐地,诸多精美的小器物都露出了真容。

包金,形状别致,与腰饰叠在一起,应该也是挂在腰间的佩饰。

天珠、玛瑙上下穿孔,连在一起,原本应该是一个挂在腰间叮当作响的佩饰物件。

玉觽(xi),极品的和田白玉制作,这是一种用来解扣的物件。

这是一种微曲的锥形器,始见于新石器时期着良渚文化,流行于商代,历经西周、春秋战国、两汉而不衰,后渐消亡。

最初它是随身携带,用以解结绳结的工具。

华夏早期服饰没有纽扣,一般是用绳子系住。

而周人注重礼节,为避免衣带散开导致走光失礼,通常会把绳子打成死结,解衣带结时则需要借助弯角型的觽。

因此觽成为人们携带在腰间的小型生活用品。

后随着社会的发展,觽被赋予了一定的隐晦含义。

玉觽的实用功能逐步澹化,演变为佩戴装饰用玉的一种,表示成人的象征。

一般为成年人或已婚少年的标志性的腰间佩饰物,表示佩戴者具有解决问题的能力。

简单的说,这是一种有点像象牙,上粗下尖,很像柳叶刀的一种器物。

西汉时期在腰间佩戴玉觽,更多不是用作实用,只是象征成年人的含义。

各种佩饰、挂坠、饰品,应该都是刘贺生前的挚爱,甚至可能就是他生前常常挂在腰间把玩的玩物。

将他们挂于腰间,走起路来叮当作响,这其实就是汉代贵族们所追求的“贵族”美。

只有下等人,才会腰间连个玉佩都没有,走起路来静悄悄的。

所以下人、奴仆们都要求走起路来越安静越好。

而贵族,却是大开大和,走起路来腰间饰品哗啦啦叮当响,最好是隔着大老远就能听到声音。

这就代表,哦,有贵族来了。

刘贺腰间的这些饰品,精美确实是很精美,但是还不算有多特别,只要是贵族,多多少少都是有这样的饰品打扮的。

相反,令人匪夷所思的,是刘贺腰间相对不太起眼的玉带钩!

在三个大带钩里,其中有一个带钩,很是特别。

这个带钩的上半部分,器型显现着战国时期玉器的特质,一眼就能认得出来,是一块战国时的玉带钩。

如果只是古董,其实倒还好。

西汉人收藏战国时期的古董,这种事情也不奇怪嘛。

平民可能没这个心思去干这种事,但是对贵族来说,收藏古董是一种雅事。

但是!

令人奇怪的是,这枚玉带钩的下半部,准确的说,是在下面钩子的那一节上端,有一块长度在一厘米多点,是用白净温润的一截玛瑙打造的!

这节玛瑙,看起来非常像玉。

还是后来李教授认真判断后,确定这是块玛瑙。

神奇的是,这块玛瑙是后来安装上去的!

而在玛瑙之下的钩部与挂钮,却是真的用和田白玉所制作的!

也就是说。

实际上,这根玉带钩,是一件组合器!

上半部古色古香,凋饰和纹饰充满了战国时期的风格,显然是一块战国器物。

而下半部,则是后来刘贺又让人重新打造出来的和田玉与玛瑙组装上去的。

或许,这件玉带钩,曾经因为战国乱世的原因,损坏了一截,几经辗转,来到了刘贺手上后,刘贺很喜爱这件玉带钩,于是就让工匠将其修复完好,然后爱不释手的戴在了腰间!

可能,喜欢收藏古

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