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第530章 佛家圣地,何来孤苦冤魂?(1 / 2)

赞善王者,灵藏僧也。

传闻中的佛家圣僧,赋予这片土地神圣安宁。

罗布衣不蔽体,正埋头为喇嘛大人清理靴子。

喇嘛大人告诉他们,正因他们前世作恶多端,今生才会降生在农奴家庭。

唯有此生赎罪,侍奉好农奴主和喇嘛大人,才能洗清前世的罪孽,得到来世的幸福。

罗布印象中,巴啦(父亲)和阿妈啦(母亲)很早就因为繁重的工作,累得死去活来。

最终在一个寒冬,被上天无情地剥夺了性命。

罗布以为,巴啦和阿妈啦已经赎清了这一世的罪过,可喇嘛却告诉他,想要让他们的灵魂得到安息,卓玛必须代替他们侍奉农奴主。

罗布虽生在农奴家庭,却依旧被赋予一个美丽的名字。

父母将她看做宝贝,只是他们故去后,世间再无人将她看做宝贝。

“混账东西!”

喇嘛冷眼看向罗布,上去便是一脚,踢的她一个趔趄。

罗布不敢有任何怨言,只得重新跪好,因为她要赎罪,连带着父母那一份。

“这般干瘦,胸脯都没有二两肉!”

“难怪法王他老人家,不选这些农奴!”

“生来贱命!你们这辈子就要好生服侍我等,可明白了?”

罗布叩首,她很委屈,在她印象之中,巴啦和阿妈啦都是极好的人,他们善良,更会照顾受伤的同伴。

为何他们要受到这般对待?

阿妈啦临终之前告诉她,千万不要流泪,因为这里没有所谓的同情。

“尊贵的贡布(守护神),请带我们离开此地吧……”

——

蛟龙拔古秋,阴崖閟(bi)灵藏。

朱权与凌月奴并肩而行,来到灵藏后,二人的笑容已经消失不见。

衣不蔽体的农奴们,即便在数九寒天,依旧要劳作。

如若农奴主心情不悦,动辄对农奴和奴隶实施剜目、割耳、断手、剁脚、投水等骇人听闻的酷刑。

在吐蕃法典规定,上等之人,其命价为与其尸体等重的黄金。

而下等人诸如女子、屠夫、猎户、匠人等,其命价为一根草绳。

凌月奴这一次没有责怪朱权前来吐蕃,唯有看到农奴们的惨状,她才明白自己丈夫要做的事情有多伟大!

“元人攻占大理,将其改名为云南。”

“我们苗寨跟大理皇室没有半点关系,却被那些畜生当做奴隶,受尽欺压。”

“这些农奴,就像我的先人,受人压迫,连反抗的勇气都没有。”

凌月奴叹气一声,别看现在五毒教和其他苗寨闹的热闹。

从麻木不仁到彻底反抗的转变,用了近百年时间!

而吐蕃的农奴制,已经深入骨髓,这些农奴更被所谓的喇嘛们洗脑,更没有反抗的念头。

啪!

一名农奴抽打着衣不蔽体的女童,那女童吃疼,却忍住没有哭喊出声。

因为她清楚,自己的哭声,只会刺激那些畜生,打得更加用力!

女童被抽打在地,后背满是血痕,却依旧麻木地站起身,想要继续去劳作。

凌月奴再也忍耐不住,袖口一甩,数枚毒针直接射向那监工。

“啊!”

一声惨叫后,那监工已经毒发身亡!

朱权清楚,自己这位王妃,以前肯定吃过不少苦,可他不会刻意去询问。

因为不好的回忆,没回想起一次,都是对当事人的再次伤害。

朱权只会待凌月奴更好,让她明白此生只得托付。

二人上前查看女童伤势,凌月奴赶紧拿出金

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