岑惊鹊憋着气在水下转了一圈，共发现了六条青铜链子，本来这么重的东西，就算在水下也该是沉在底部的，可偏偏它们都飘散在水中，且在有韵律地摆动着。
岑惊鹊拉着其中一根链子，微微使劲拽了拽，虽纹丝不动，但他却听到了来自底部的□□声。
似痛苦，似悲切，又似愤怒，岑惊鹊只觉得心神都被绞痛了一下，下一刻他睁开眼睛，居然又回到了水面之上。
他努力地喘着粗气，肺部积压的浊气一泄而空，岑惊鹊才发现自己不知几时居然浑身在颤抖。
好可怕，底下有极其可怕的存在。
他不是没有什么见识的玄门小子，岑惊鹊眼中的惊恐却如同泄洪一般地流出来，锁链＋深井，只要懂些玄门风水知识，都会联系到一样风水产物。
那就是——锁龙井。
和高长合一样，岑惊鹊在下墓前，也看过一些关于大禹治水的相关神话传说，但因为年代久远，流传下来的传说很大一部分都属于“再创作”故事，可信度极低不说，还会影响他在墓中的判断力。
故此，他只看了一部分被官方认定的事实，至于其他野史传说，他一概没看。因为这点，所以在面对壁画内容时，他可以比高长合更加的镇定自若。
但关于禹王锁蛟龙的故事，他是看过的。
说是大禹治水时，途径钧台，两岸百姓苦于河患，民不聊生。他便亲往淮水查探，见是一无角母蛟引发水患、兴风作浪。
圣人见此，当然不可能听之任之，便组织人手将母蛟引至山间腹地，然后让人从山顶将巨石滚落，绵绵不断的巨石砸在妖蛟身上，血色瞬间染红了河面。
母蛟见势不敌，立刻往河水下游而去，大禹乘胜追击，于伊洛、河朔之地与之相搏，母蛟却很狡诈，几次脱逃，又追到陈蔡，之后于颍河才截住了此蛟。
但蛟龙难杀，故而大禹便用锁龙井困住母蛟，使其无法为祸苍生。
值得一提的是，在普通的民间记载中，并未提及这个传说的真实性，但玄门传说中，却有记载说这是锁龙井这一困阵的第一次使用，而发明锁龙井的人，并非大禹，而是伯益。
伯益生来就与动物亲和，长大后更是无师自通学会了畜牧、养殖等技能，他能以之为造福部落百姓的手段，也能凭此与凶猛野兽战斗。
无角母蛟，当然也是凶猛野兽。
岑惊鹊思及刚才那声□□声，硬是吓出了一身冷汗，不会吧？！
一时之间，他连冰凉刺骨的深水都顾不上了，心里全是母蛟还在世的惊悚感。而正是这时，忽然从头顶传来了高长合的声音：
“姓岑的，你在下面吗！”
说来高长合还是比岑惊鹊幸运一些，他掉落的地方虽然是个杀人机关密室，但好在可以用雷符炸出一条路来，他脱困后，就在墓室里转悠，无奈一路走来，不是什么石笋山就是弓箭堆，差点儿没把小命交代在那儿。
那是一路过五关斩六将到了这里，忽然他听到井下的水声，这才出声发问，谁知道——人竟然真的在里面。
如果他没有认错的话，这好像是锁龙井吧？
虽然样式更加古朴，雕刻的图像也很粗犷野蛮，但样子大差不差，虽然他修佛，但这点儿眼力劲还是有的。
禹王锁蛟龙的传说他当然看过，但绝对不是在这里啊，这里可是黄河上游，根据传说，大禹追妖蛟追到了下游才把蛟龙截住的。
锁龙井当然是就地摆阵，怎么可能千里迢迢把蛟龙带回龙门山再镇压，劳民劳力不说，这么大动静，不可能一点儿传说都不流传下来。
除非，这里的锁龙井不是大禹布置的。
“你等等，我这就把你捞上来。”