士燮是一个非着名，但很传奇的人物，字威彦，苍梧郡广信县人。
汉末三国是一个英雄豪杰如繁星一般璀璨的时代，所以士燮的光芒被掩盖了。
他出身郡望之家，有治世之才，执政四十年，震慑蛮夷，疆域之内未起战祸，在当地的名望极高，堪比南越王赵佗。
其重视文化教育，使儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃，成为当时南方的学术文化中心。
他最传奇的，是为古越人创作喃字，这是现代越南文字的鼻祖，假借汉字形声化为越字，汉字音韵译作越声。
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正由于此，越南人至今怀念、歌颂士燮的功绩，被尊奉为“士王”、“南交学祖”，先入帝王庙，后入文庙，至今祭祀不绝。
这就是他在历史上的功绩，现在，他已经当了八年的交趾太守了，其弟士壹兼任合浦太守，二弟士兼任九真太守，弟弟士武兼任南海太守。
交趾刺史部一共七郡之地，他们兄弟占了四个，家族又盘踞在苍梧郡，刺史赖恭过得无比憋屈。
在那块地方，士家的声音比朝廷大。
刘襄当然能打得过士燮，可他不想打。
打交趾有两条路，一是走湘江，从长沙郡南下零陵郡，在桂林的北部通过灵渠，进入漓江流域，再南下苍梧郡。
这是秦朝之时赵佗伐南越的路线，联通湘江和漓江水道的灵渠，就是为此开凿的。
另一条路是海路，从会稽郡沿着海岸线进攻南海郡。
这两条路，无论哪一条都是好几千里的远征，靡费极大。当年赵佗领三十万人南下，差点打空了秦朝的国库。
即便刘襄不计代价打下交趾刺史部，拔除士家，可他就得面临一个巨大的问题，没有士燮的家族震慑，那里数不清的少数民族必定大乱，征缴和管理的成本数字。
而留谁在那里坐镇呢？
不管派谁过去，必然又是一个士燮，这一点不用怀疑，天高皇帝远，多民族并立，汉人在数量上不占优势，想要震慑蛮夷，最好的办法就是发展家族部曲，派驻的军队会逐渐沦为私兵。
这么好的条件，谁能忍得住？
古往今来，历朝历代，那块地方莫不如是，就算他派个皇子过去，也是一样。
秦之赵佗，汉之士燮，唐之冯盎，明之沐英，都是如此。
只有汉民大规模南下，开发两广、云南、越南，才能从根本上解决这个问题。
那么，问题来了，刘襄能做到吗？
不可能的，他连两湖都没开发呢，哪有人口去填补那些边荒之地，除非他能再多出五千万人，否则，想都不要想。
琢磨透了这个道理，那还折腾个屁呀！钱和粮食又不是大风刮来的。
“去把荀谌叫来。”
荀谌出使长沙未竟全功，只是初期劝服张羡按兵不动，没能说服其投降，返回之后就赖在了禁军之中，一点回长安的意思都没有。
刘襄猜测，他是因为士族没能参与攻伐江南，所以特意留下，想让自己的身边，能有一个士人的声音。
所以，直接无视了他，从来没向他问过计策。
现在倒是可以给他一个立功的机会，去说降士燮。
既然派兵攻伐不划算，那就招降呗，士燮这个人并没有裂土封王的野心，历史上也是投降了孙权，且年年进贡。只要能保证他们家族的利益，他不介意低头做小。
交趾刺史部虽然记载了百万人口，可所有人都知道，汉民没有那么多，土人占了绝大多数，