《史记·周本纪》有云：“三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。
比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋，以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒。当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”
公元前724年，一批罪犯从镐京城内缓缓走出。他们蓬头垢面，有男有女，手戴桎梏脚上也带着镣铐，所犯之罪本都是应处以死刑，但不知当今王上怎么想的，竟大赦天下，将本应处死的囚犯只是处以流放。
几个狱卒对他们也是没有好脸色，手上挥舞着鞭子大声斥骂着，谁要是略微走慢了一点，身上必然会有一道通红的鞭痕，虽不会见血，但挨上一下也要疼几天。
一行人一路北上，要去一个名为“彘”的地方，据说，这里曾是周厉王被流放的地方。
这一行人中，有一个男子尤为特殊，左臂上有一个极为好看的红色狐狸图案。
他还有一个极为特殊的姓氏，风姓。这来头可不小，传说，三皇五帝之首伏羲的父亲燧人氏便是风姓。
他姓风单名一个惟字，看起来很年轻最多也就是弱冠之年，面容清秀，虽蓬头垢面，身上的囚服破烂不堪，但仍挡不住他身上那一股英气。细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，高大粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立于队尾。
他身上囚服破烂的地方，都有一道通红的鞭痕，有不少地方已经结痂。他一步一步，步履蹒跚，一瘸一拐的走着，但走的确实很慢。眼看已经出城了十里了，风惟笑了。
在一个狱卒一鞭子抽下来之时，风惟一抬手便抓住了，这一举动让狱卒一愣，随即暴怒，指着风惟破口大骂道：“反了你了！还敢还手？！”说着便将鞭子往外拽，但鞭子在风惟手里纹丝不动。
风惟慢慢的挺直了背，顺带着还打了一个哈欠。懒洋洋的开口道：“终于出城了啊！这两年可装得真累，还得挨你们打。”这声音富有磁性，根本不像是可以从一个刚刚弱冠之年的年轻人嘴里发出来的。
风惟稍微一用力，那鞭子直接在空中断了。那使劲拽的狱卒也一屁股坐在了地上。其他几个狱卒惊的张大了嘴，好像能塞下两个鸡蛋似的。
就差把不可思议两个字写脸上了，他们像见了鬼一样看着风惟，指着他，半天都没说出话来。他们都默契的将风惟当成了一个哑巴，因为在他们的认知中，不可能有人两年都不说一句话，现在风惟开口说话了，着实是颠覆了他们的认知。
风惟转头瞥了一眼他们，开口道：“看你们也不是什么大恶之人，赶紧过来把我身上这桎梏和脚镣打开，我放你们一条生路，要不然的话，就给你们一个重新做人的机会。”
其中一个狱卒闻言，便颤颤巍巍的上前将风惟身上的枷锁都打开了。风惟刚活动活动身体，就有一个比较年长的狱卒