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第五十八章 第三世,仙家(1 / 2)

只见那大老鼠瞬间化为了人形,把文后和董儒吓了一跳。那大老鼠化作了一个年轻人,看着也就十三四岁。这孩子指着余白夔开口道:“你赶紧把我放了知道吗!要不我们灰家的太爷太奶肯定会灭了你,把你挫骨扬灰!”余白夔一听这个笑了笑,然后看着那灰仙开口道:“先回答我的问题,你是灰仙哪一代?”

那灰仙刚开口道说了一句话:“你管小爷是哪一代,我.....”还没说完,余白夔手上便出现了一团比刚刚强大了不知道多少倍的血红色火焰。那灰仙一看这个,赌气似的嘟囔着:“灰家第五代,灰尘”余白夔点了点头,蹲下来,看着这小灰仙,笑呵呵的开口道:“放心,我不杀你,也不坏你道行,但你做了错事,帮着泼皮无赖欺压百姓就是你的不对了,这事,就算是把你太爷太奶叫来你也没理,这就是给你一个教训,你要是看得起我就在我这酒馆给我当个保家仙,我给你供香火。”

灰尘一听这个,低着的头颅瞬间就扬了起来,眼睛炯炯有神的看着余白夔,开口道:“此话当真?!”余白夔点了点头,那小灰仙灰尘直接抱着余白夔的大腿哭了起来。

余白夔甩了甩,没甩下来又是安慰了好久他才下来,余白夔让他去把这些泼皮无赖这些年的赃物都拿来,他应了一声便去了。

此时董儒上前来,拍了拍余白夔开口道:“大哥,这是个什么东西啊?保家仙又是什么?”

余白夔笑了笑,坐下,给他们讲起了仙家的由来。

狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称狐黄白柳灰。这是一种对妖仙的崇拜,源于万物有灵的思想。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。因此,民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像,全神像包括九位神灵,即增福财神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,带暖帽,颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮;另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大家们享受食物供品,出入方便。

在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。

狐仙即狐狸。中国夏代开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事,说明了早在千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。民间普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙。它们精通道术,能报德,能复仇,同人恋爱,还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格,喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人,在民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎。当然,也有人将“狐狸精”贬为勾引男人的不正派女人。就像商纣王的妲己一样。

黄仙,即黄鼠狼,被民间唤作“黄二大爷”,它被人崇拜,有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,

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