第二天下午，又有七八辆大巴驶上山来，从车里鱼贯而出两百多名道士，别说吴昌浩一干不知内情的局外人，就连喻醒才这个主事人，都是一脸惶惑。玉清道长亦未细讲，只说这些同门都是来参与打醮的经师和高功，来自方圆千里各家道观。
第三天，场地整理打扫完毕，玉清道长开始设坛。三天后坛成：自北向南，先设上三坛，奉祀普天诸神，设三千六百神位；又设中三坛，奉祀周天诸神，设二千四百神位；再设下三坛，奉祀罗天诸神，设一千二百神位。三坛各设祀位。上坛祀位立一木人，龙袍冠冕，天子形象，但无面目五官，只在脸部书金字一行：顺天应命统摄万方天之子位；中坛正中画一大圈，内书：公卿富贵位；下坛设香案，案置一牌，书“亿兆万民位”，案前有主祭位。
祭坛最北端中间位置，设一大幡，中书“鲲凌谷罗天大醮”金光大字，右侧书小字：奉诸天神祇祈国泰民安岁稔日丰禳灾去难安靖除祟，左侧小字：弟子伏龙观玉清率同道披肝沥胆伏惟祭飨。围绕祭坛按东西南北中五大方位，分别对应木金火水土五行，设置青白黑赤黄道家五色大旗，各安十名护法弟子护坛。
所请经师、高功，在祭坛前列队；道家乐队摆在左右两侧。道长其余弟子则奉命从事焚香、请水、宣榜、上表诸事。
至第四日，醮仪开始，玉清道长金冠束发，穿着绘满仙鹤之红色道袍，仗剑走禹，踏罡步斗，开始作法。列队经师、高功齐声诵经，乐队奏响清越高亢道乐。
整座祭坛经声高扬，仙乐飘飘，香烟袅袅，吴昌浩、喻醒才等少数可近祭坛之人，不觉神清气爽，精神振奋，似乎满身尘垢受到洗礼，蒙愚心灵得到启迪，慢慢变得身轻意宁，超凡脱俗，勿食烟火了。外层远观诸人，也均受到震撼和指引，感受到去除烦恼、清新导真之意。
祭祀时，玉清道长请吴昌浩上中坛，站公卿富贵位。吴昌浩受宠若惊，又喜不自胜。道长自站下坛主祭位。三跪九叩，奉上清水、美酒、丰食。
头天各项科仪完毕，玉清道长命弟子到祭坛旁边一座石峰上，立三角玄旗一面。旗刚一立起，就见阴风烈烈，吹得旗子呼啦直响，连旗杆都随之弯曲，见者无不惊心。道长面色沉静，冲着吹拂的旗帜唱了个礼：“福生无量天尊！”
钟花坐在郡主府内堂之上，忧心如焚，好端端的府第被一帮鸟人折腾得污七八糟，成天不是乱泼污秽，就是声响震天，搅扰得丝毫不得安宁；最让她气恼的是居然有人在府第四周设立强光照射，差点引燃大火。好不容易将那些鸟人的伎俩一一打破，暂时恢复宁静，又有一帮道士进来设坛作法，看架势要将郡主府彻底夷为平地，将钟花及一干鬼魂赶离此地。
钟花心中好不气恼，又想到义子李正坤尚被遗在驿站之中，不知身体恢复得怎样？时间一长，是否会遭到驿丞的轻慢。如果再想不出更好的驱人法子，只好向哥哥钟馗求助，拿了那公司老总的魂魄来拷问。
丫头禀报，郡主府管家贺正堂和侍卫总管雷诛厉求见，钟花命花厅看茶，更衣出来接见。
贺正堂身材高瘦，脸长带须，穿着白色绸衫，头戴青玉冠，典型的儒雅书生模样。他南宋末年出生于湖南北部，死于元朝中叶，自幼熟读经史，满腹学问，因元朝庭废科举，压制汉人，无缘仕宦，布衣终身，靠几亩薄田度日。死后不愿转世，惊动包王，包王怜其才，准其所请，荐到钟花郡主府做主簿。
贺正堂道：“郡主，这一泼人万万不可小觑。”
“这泼人与前几泼人有什么不同吗，连你都这样惊慌？”钟花微微皱眉。
“到目前为止，府门前一共来过三泼人。第一泼不过是荤僧俗道，摆样子唬人，骗吃骗喝而已；第二泼人江湖神棍，阵势煊天，偶有歪打正着，亦不足虑；唯有这第三泼人，乃是道家正宗传人，小看不得。据我这几天观察