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第340章:回府(2 / 4)

些大忽悠是覆水难收,不得不硬着头皮接受这个定位,也不得不继续装下去。

金良花了一整晚的时间,回忆了基督教的《圣经》、伊斯教的《古兰经》,以这两个大教经典为蓝本,糅合之前已经设定好的神话传说、神灵体系、通天教教义,绞尽脑汁,再三修改,花了一整晚时间,终于炮制出通天教的圣经《通天经》。

金良在回忆后世那几个大宗教的发展史时,忽然发现,还真的必须要把自己设定为唯一可以跟天神沟通的使者这个位置。

通天教不同于佛教,佛教是释迦牟尼自己创立的,立自己为至高神,所谓佛陀诞生时,于四方各行七步,右手指天,左手指地,说天上地下,唯我独尊,由创始人而成为至高神,这一点无法应用到通天教。

通天教不同于基督教,基督教是耶稣创立的,后来的耶稣信徒把耶稣当做耶和华的儿子,搞三位一体,通天教这样的情况是祖先崇拜为主。没法搞三位一体。

金良只好沿用伊斯教的先知说,在《通天经》里隐晦地提及每逢动乱时代,天神伏羲总会从天界派遣一位仙人降临人间。这位仙人将拯救整个世界,让这个世界恢复太平。

金良了解国人的性格,不同于中东那边的人。中东那边的人民要穆罕默德亲口告诉他们,而大汉子民是更相信一些似是而非含含糊糊的东西,特别是最为风行谶语的东汉,民众更相信一些预言似的东西,若是明明白白地告诉他们,反倒他们会倍加质疑。

当民众都在猜测这个人是不是金良的时候,金良的态度是既不承认,也不否认。越是这样神秘,民众越是认可金良便是《通天经》里面的救世主。

当金良把《通天经》交给南海仙人、于吉两人,这两个天师展开一看,都深为叹服,特别是于吉,他回想自己写的那个别名《太平经》的《太平清领道》,跟这本《通天经》相比。真是不知所云,但想想张角利用那本《太平经》尚能发展出几百万信徒,这本《通天经》应该能够为通天教发展出更多信徒吧。

通天经很多内容都取自之前的《道德经》、《太平经》,让南海仙人、于吉以及其他道人倍感亲切,但金良在通天经里加了许多私货。最大的私货便是通过《通天经》告诉汉人要努力将天神的关怀洒向所有太阳照耀的地方,换句话就是告诉大汉民众,我们要做有侵略性的民族。

金良这点私货是从伊斯教身上学到的,有信仰的军队就能打败没有信仰的军队,在强大信仰支持下,军队刀锋所指,所向披靡。

历史上伊斯军队单兵作战能力非常低下,非常缺乏训练,但他们的教义非常强大,把一群乌合之众变得异常狂热、不畏牺牲甚至乐于牺牲,以此打败了一支又一支没信仰或弱信仰的军队,先后掏了摩尼教、犹太教、基督教、佛教、印度教等宗教的老巢。在《大唐西域记》中所记载的众多西天佛国一夜绿化,全成伊斯穆林的天下了,一切原生态文明和文化全被摧毁。

中亚自古就是东西方交流的通道,也是各种文化会粹之地,各种宗教,各种教派,各种文化,各种文明,曾如百花争奇斗艳,而后来呢,全伊斯穆林化了。伊斯穆林人说是他们的教义更强大,是自由竞争的结果,实际上是那些伊斯穆林军团烧毁寺院,赶走僧侣,销毁典籍,割裂历史的结果,其目的是叫人除了伊斯兰教的东西外,什么其他的全都看不到。在这个环境里,一切非伊斯的异质文明都没有了,当地民众除了信仰伊斯教成为穆林外还有什么选择?

伊斯教的发展速度一直远超佛教和基督教,它极具侵略性的教义决定了它具有极大的扩散能力和占有性能,只要历史上曾被伊斯教统治过,一直到目前就基本上是伊斯国家,同时,它还在慢慢的扩散,非洲的一些

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