吴解犹豫了好几天。
他很想一鼓作气把剩下的两处大穴烧完，但每当回忆灼烧丹田时候的痛苦，就连手脚都在发抖，无法下定决心。
如此这般重复了几回，他终于在茉莉的提醒下恍然大悟，知道自己因为目标近在咫尺而产生了急躁冒进的心理。
无法下定决心，是因为在灼烧丹田时候受到严重损害的精神还没能充分恢复。与其现在就固执地硬要灼烧剩下的两处大穴，还不如先放一放，做点别的事情调节调节心情，等调节好了再灼烧。
修道成仙是一件漫长的事情，其中花费的时间往往用“年”计算都太少，“十年”、“百年”……甚至于“千年”都不是特别稀罕的事情。
比如说青羊观两位丹成九转白日飞升的天才祖师，都是在修炼了一千多年之后才做到这一切，走到了所有修士梦寐以求的境界，修成一颗通融无碍的金丹，以至于不需要渡劫就可以直接飞升。
一千多年的岁月，即使对于还丹修士来说也有点太过漫长，如果没有特殊的延寿方法，已经差不多到了寿元的极限。不知道多少才华不亚于这两位祖师的前辈高人们，都是因为不愿等待，而在还丹八转的时候强行渡劫，最后渡劫失败，黯然倒在长生之路上。
叁云子师叔曾经说过，根据他的估算，如果每一位修士都固执地非得丹成九转白日飞升的话，很可能飞升成功的人会比现在更多。
渡劫……可不容易！
成就金丹而飞升，是天地间的正理；金丹未成而强行飞升，则是要以人力打破仙凡屏障，自然会引起激烈的反噬。丹成八转的修士渡劫，成功的机会不超过三成；丹成七转的甚至连一成都不到。
虽然也有人渡劫失败的时候可以设法保留元灵转世重来，但即使把这一部分也加上去，渡劫的生还几率也不会超过一半——这还是只计算了丹成八转的情况，丹成七转那纯粹是撞大运，根本没有统计价值。
“大多数丹成八转渡劫飞升的前辈，都是在寿元九百年前后去渡劫的。但事实上还丹修士至少可以活上千年，再想点办法的话，一千二三百年也不是不行。这些前辈们用九百年时间丹成八转，再有二三百年难道真的成不了九转？”叁云子当时这么对陶土说，“说到底，他们无非是着急了，失去了耐心。”
叁云子之所以对陶土说这些，是因为陶土在入门弟子之中修道进境最慢，所以劝慰他不必着急。而陶土来看望吴解的时候提到这些，则纯粹只是喝酒时候顺口聊聊的谈资罢了。
但这些话对于吴解是很有启发的，也正是回忆起了这些话，他才决定不必着急，先去做点别的。
叁云子虽然本身道行不深，但他博览群书，见识极为高明。之所以修道无成，只是因为倒霉，资质太差罢了。
吴解和将岸谈起叁云子师叔的时候，将岸就曾经惋惜地说：“如果叁云子师弟的资质哪怕只是普通人的水平，也必定可以突破入道境界。不仅炼罡这一关难不倒他，凝元甚至于还丹都大有希望！”
修道就是这样，才智毅力资质乃至于运气，都不可或缺，
吴解是幸运的，这些他都有，而且就算是最差的“才智”一项，都不会低于修士们的一般水平。
这从他教导门生就能证明。
三年里，他改组了至高至圣教，将其重新命名为“明教”，以日月双悬为标志，并且给他们编纂了一套水准颇高的功法。
为了编纂这套功法，他特地回了一趟仙门，参考了不少藏书楼底层的札记，还向叁云子师叔请教了一番。
二楼和三楼的功法是成仙之道，非经许可不得外传，所以他只能以底楼