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第六章 骆瑜回山(1 / 5)

在九州界的龙族之中,流传着这样一个故事:

很久很久以前,有一位从蛇修炼成龙的龙君,名叫白素贞。

她当初还是一条小蛇的时候,曾经蒙受了一位牧羊人的救命之恩,修为大成之后,便化作人形,到人间寻找这位牧羊人的转世。

有道的苍天不负苦心人,白素贞花了很久的时间,终于找到了转世的恩人。

那是一位颇有才华的敦厚青年,一个有些落魄的读书人,名叫许仙。

后续的故事,大概就是白蛇传的剧情。

不同的是,故事中的法海神通广大,白素贞在他面前根本毫无反抗之力,凭借计谋和运气勉强逃脱了两次,第三次再也逃脱不掉,被抓了去,压在了雷锋塔下。

按照白蛇传的故事,接下来就该是十八年后状元拜塔,不过这个世界流传的故事在这里有了极大的变化——许仙和白素贞情深意重,得到仙人指点的他,为了救出妻子,考取功名之后便开始禁止佛教。

许仙禁止佛教的手段很高明,纯粹用引导而非强制,恰恰踩在仙门中人可以出手的警戒线外。

佛门诸位高僧虽然怀有大神通大龘法力,却限于他的做法并未直接攻击佛门,不便对他出手……最后双方妥协,那位法海大师放出了白素贞,并且和许仙约定,只要许仙从此不攻击佛门,他就不再与白素贞为难。

这个故事显然并非原版,想来应该是那位穿越者前辈留下的。

这位前辈显然不是那种尊重原作的人,按照自己的喜好,将白蛇传的故事大加删改——但吴解不得不承认,这位前辈修改过的版本,比他所知道的原版给力很多,爽快得很!各种桥段的安排,抑扬顿挫,高潮迭起,完完全全是畅销小说的风格。

那位前辈,只怕在穿越之前,是个写网络小说的吧……

这个故事在龙族之中流传甚广,已经成为了“典故”一样的存在。

龙族更由此衍生了一个规矩——如果一位龙族受了别人的救命之恩,最好的报答方法就是以身相许。

恩,仅限女垩性,这个大家都懂的。

身为一个熟悉白蛇传故事的人,吴解自然不会把这传说当回事,最多心中腹诽两句“好几个桥段都是抄了畅销小说的”之类。

但身为龙族的墨玉却不这么想,她觉得身受吴解大恩,无以为报,打定了主意要用传统的方法报答,为吴解生下一男半女延续香火。

凭良心说,墨玉相貌美丽,身材性感,品行也算正直,的确可以算是良配。

如果吴解真的打算要娶妻生子的话,她其实是个不错的选择。

但吴解很清楚,墨玉对于自己并无爱慕之情,完全抱着报恩的心态而已。

他吴某人不是坐怀不乱的柳下惠,他也有七情六欲,美色在前也是颇有幻想的。

但他终究是仙门中人,怎么也不会做出挟恩求报,让黑玉用这种方法来报答的行径!

节操这东西,积累起来很慢,丢起来却很快。

吴解觉得目己的节操还没有多到可以乱扔的地步,所以这种事情,想想也就罢了,做不得!

他这样向墨玉解释了一通,可墨玉的态度相当顽固,摆出了一副“虚心接受、绝不悔改”的架势,让他十分头疼。

对方就这个问题讨论了数十次,纠缠了许多年,吴解始终没办法说服墨玉,最后不得已,请茉莉出手,施展大神通给黑玉洗脑,希望她把这件事情给忘了。

可出乎意料的是,墨玉记忆中的那个改版白蛇传的故事,被一股玄妙的力量保护,茉莉的神通在它面前根本无从施

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