迟的身上。
“等不到子时了,酉时就开始启阵吧!”陶阳真人当机立断,他看向包迟迟:“丫头,准备好了吗?
何止准备好了,包迟迟觉得自己现在全身上下都充满了干劲儿……
她扬声道:“桃叔,来不及等什么酉时了,咱们得现在就去设阵,立刻,马上……”
有前辈失声道:“可时辰不到,效果会减半再减半啊!”
包迟迟道:“酉时离现在还有两个时辰,咱们真能等得到吗?依我看,减半也比什么都做不了的好。”
那道长听她此言,顿时面色发青,再说不出一句反对的话来了。
陶阳真人闻声点头:“好,那咱们现在就去……”
说罢,他广袖一挥,当下就领着众人浩浩荡荡地朝着天师府后山的大祭坛走去……
远远地,就能看到祭坛朝南的正大门。
若非亲眼所见,包迟迟根本不知天师府后山的玄凤祭坛,竟是如此的恢宏庞大。
玄凤祭坛就建在小山之巅,从底下一路数上去,总共有九九八十一个阶梯。
祭坛的正南门上,浮刻着各种玄凤及神农的图腾。
门前,摆有十八个古色古香的纯黑色铜鼎。
往
上看,左右两边分别是青石铺就的九九八十一阶,石阶的最上面,是一个巨大的玄凤石雕。石雕立于苍翠群山之间,以大地为身驱,双眸微瞌,似在为苍生忧思愁苦。
一路登上这九九八十一阶,便可抵达正中的玄凤祭坛。
整个祭坛青山环抱,绿荫葱葱。
祭坛正中,脚踩之地有水池火沼。
水池内方外圆,中心成坎卦,方圆五尺,水池内凿刻符文,安放于斋坛东北角上。
火沼内圆外方,火沼中心成离卦,方圆阔三尺,火沼内凿刻符文,安放于斋坛东南角上。
水池盛真水,火沼盛真火,象征天地。
在代表地的方形图案中,五色彩石,分别指代五行学说中的:金木水火土!
师父曾跟包迟迟提到过:道教的坛,本身就是山。
而主祭的道士,在主阵之时,并非位于坛之上,而是被多重层级的山群环绕。
道在山之中,道在空间里。
而道教的坛仪法式,是法天象地而立坛,列斗环星,八卦九宫,十方三界,玉京金阙,汇集坛中。
主阵的道士在登临祭坛时,布置好幡幢,法灯。
仗剑披发,踏罡步斗。
在坛心中焚香祭祷,便可心融玄妙,运神会道……