然将大量的笔墨给了一个日本兵，这个日本兵竟然是贯穿全片的线索人物，从一开始的进城，到屠杀，到最后的崩溃自杀。从单个人物而言，对方竟然是全片着墨最多、形象最立体丰富的。看到日本兵屠杀华国民众，他的心情从震惊到纠结，对日本慰安妇，他单纯的用了真情，为了解救所一名华国妇女不被侮辱，他听她的话开枪杀死了她，乃至最后他悄悄放了两个华国人，更在崩溃中自杀。
虽然影片的不少血泪场面令人相当震撼，但这样对日本人笔墨众多甚至人性化的描述却是惹来了巨大的争议，也让观众们议论纷纷，有观众表示“为什么就要用日本人的视角来拍呢？”、“为什么要把日本士兵演得这么好呢？”甚至有观众指出“那个日本最后的自杀就能替那场惨绝人寰的惨案赎罪吗？”
然而针对这样的争议，导演路景居然还振振有词地为自己辩解：“关于这场屠杀，我们华国人已经反思了八十多年，沉痛了八十多年，却发现世界不完全认同我们的反思。我觉得我们肩负着一个使命，就是要让全世界接受这个事实，所以我们选择一种能让世界接受的方式来讲述这个事件，选择让一个日本人去反思战争，让他被战争压垮。”
事实上，这部《生死之城》备受争议的点还不止如此。
片尾处，胜利的日军搞了一场盛大的祭祀活动。与此形成对比的是，影片开始，成千上万的华国民众遇见一小分队日本士兵时，无人敢于抵抗，而是集体举起了投降的手。
这也让许多观众们愤慨不已，觉得路景的屁股坐歪了，认为“这把华国民众表现得太冷漠和软弱了。”
然而，让人感到悲哀的是，争议争议，这样的电影竟然只是争议，居然还有不少人，认为这部电影拍的很好。
说什么战争面前，任何一方的人民都是受害者，战争就是一群被洗脑的军人为政治家卖命。
而一些人把这部电影吹捧上天，然后反过来一副不知道哪里来的优越感，居然说贬低这部电影，贬低导演路景的人都是极度民族主义者！
毕竟，那些所谓的专业人士一向是把电影这样分类的：被体制内认可的影片一定是主旋律影片，被市场认可的影片一定是商业影片，被学院认可的一定是知识分子影片，被专业人士认可的一定是独立影片。
按照这样的解读，那么这部《生死之城》就算是被拍成了一部独立知识分子主旋律商业电影。
因为电影有争议，反倒是助推了电影的热度，结果票房居然还不错。
原本，这部《生死之城》争议也好，卖座与否都和李易其实真八竿子打不到一块。
可是李易也没想到，人在家中坐，锅从天上来。