一点人情世故都弄不懂。
这样的人，放到合适的位置上亦能发光发热。
“其实你懂不懂都无所谓，你弟弟苏武能听懂就好。”
朱高燨漫不经心的画下了一张大饼，“一文一武，相辅相成，在朝中身居高位，京城里将要多出一株名为‘苏家’的常青树喽。”
苏文眼皮子都在跳，他这一生最大的心结就是苏家没了。
苏氏算不上是什么豪门大族，只是福建的一个不起眼的小家族，但苏氏，曾经是苏文的一切。
失去所有以后的苏文，最在乎的就是重建苏家。
现在，机会已经送到了他的面前。
他有望重建一个，比之前荣耀无数倍的苏家！
这个苏家不同于从前的那个福建苏氏，这个苏氏的族谱的第一页是从苏文的名字开始，单开一页的那种！
苏文只是想想就激动的搓手手！
……
在朱高燨给苏文忽悠瘸了的时候，在外带着锦衣卫稳定倭国局势的吕朝阳又折路返回了帅营。
吕朝阳俯身行礼：“王爷。”
“老吕，你不是带着人去搜查倭国残余的皇室了吗，怎么又回来了？”朱高燨有些疑惑。
吕朝阳严肃的说道：“王爷，臣带人在倭国深入调查以后才发现了一件重要的事，事关重大，臣不敢轻举妄动，请王爷定夺。”
朱高燨来了兴致：“还有你吕朝阳不敢干的事吗，说来听听。”
“禀王爷，臣调查一番以后才发现，虽然我们已经将倭国的军队一网打尽，但在倭国境内还隐藏着一股实力强悍的军队——僧侣。倭国的僧侣制度过于扯澹，僧侣不但可以成婚，还可以生子。不仅如此，倭国僧侣们不仅留恋世俗，更加入到其中倭国高层的斗争中去，扮演着一方诸侯大名的角色。”
吕朝阳神色古怪的说道，“譬如延庆寺，是倭国天台宗的本寺，一直都是倭国的佛家重地，看似道貌岸然，实则荒诞不堪。延历寺的和尚们的一个独立的诸侯国，他们拥有领地，财富上自给自足，而且有不少皇室与幕府的成员加入到其中，让延历寺这些酒肉和尚过着奢靡腐败的生活，拥有着崇高的地位与军队。而且这些僧兵们平时的军纪很差，强抢民女事件经常发生，甚至很多法师们都圈养宠妃，趁机侮辱人妻和受害者。而在这些土地上的人却敢怒不敢言，这就更加深得了他们的气焰，以至于最后延历寺成为了很多的强盗和法外之徒的避难地，甚至天台宗还大放厥词‘只要加入僧兵部队的就可以享受天台宗的庇护’。”
苏文听得目瞪口呆：“这，这是佛家寺庙？这分明是土匪窝子啊！”
“注意用词，苏文。”朱高燨沉声道，“这不仅仅是土匪窝子，还他妈是合法的土匪窝子！”
这种事也就倭国能干出来了。
佛教本是李唐时期鉴真东渡，加上遣唐使带到倭国的教义，倭国渐渐将佛教当成了他们的国教，不过佛教刚传入没多久就被倭国人“本土化”。
在中原，宗教是皇帝用来巩固自己权力的工具，他可以允许宗教存在，甚至可以给宗教一些特权，比如佛教可以免税之类的，但是他决不允许这些工具噬主。
我可以允许你在这里传教，但你要是有什么坏心思……那不好意思，我可要准备灭了你喽。
然而这些文化传到了倭国，被倭国人本土化以后，就开始往扯澹的方向发展了。
经过几百年的酝酿，倭国佛教已经成功的从最开始的青灯古佛变成了现在的土匪窝子。
近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。
什么样的人，造就什么样的文化。
虽说“莲出淤泥而不染”，但你总不能指望着在粪