顶的圣光。”
沐阳极目远眺，弯唇道，“已经足够震撼了，山峰裹在纱雾中，朦胧中，山的轮廓依然雄壮巍峨，让人心生敬意。”
大自然鬼斧神工，造就无数奇景，先民对自然的崇拜，如同如今的我们，对自然心怀敬畏。
阿勒抓抓后脑勺，咧嘴一笑，“你们有学问的人，说话就是好听！”
“那我说直白一点，就是真漂亮。”
阿勒哈哈大笑两声，开心地和沐阳聊天，介绍万雪峰，提到后面山坡有一棵神树，袁教授的两个学生立马反应过来这是曲洛族信仰中的另一个标志，表示很想去看看。
阿勒兄弟俩带着两人过去。
曲洛族有一个传统，如果有什么祝福和祈愿，就会写在画有祥纹的红缎上，带着敬意爬上山，把红缎系在神树上，他们相信，自然万灵都是相通的，风雨雪雾会把他们的祈愿带给神山，以获得庇佑。
山顶只剩林澈和沐阳，风很大，带着远处雪山的凌冽，把沐阳的头发吹乱。
这几天，沐阳没有看到她噩梦中的那个人，但图腾的作用确定了，也算没有白跑一趟，他们该回去了。
通过袁长勤的分析，以及和族中几名巫师的交流，基本可以确定，那个被画在受害人尸体上或者案发现场的图腾，是曲洛族负责驱鬼的巫师“夺魂萨”会使用的一种符号，作用是驱除邪祟，让亡魂安息轮回，无法加害活物。
与“纳吉萨”负责主持的祭祀活动不同，“夺魂萨”的驱鬼仪式一般都很隐蔽，除了“夺魂萨”本人，旁人是不能看的，别说普通人，就连大部分曲洛族人，都不太清楚这个图腾的含义和用法。所以，不论沐阳小时候看到的那个‘大力’，和杀害周嘉光是不是同一个人，可以肯定的是，凶手一定对这个图腾的作用很了解，他很可能就是曲洛族人，而且是了解“夺魂萨”的曲洛族人。