第二十八章 心证菩提(1 / 2)

敖青发现,在靠近菩提树时,自己的脑海中陡然浮现出了无数道焦虑的情绪。

譬如。

菩提祖师是否会收下自己?

自己的命运将会如何?

龙族的未来又将会如何?

自己继承了龙王之位以后,要怎样去做?

是应该借助观音菩萨的关系,投奔佛门。还是应该就东胜神洲之便利,依附道门?

还是仍然像龙王一样,持“和中”之道,维系三教平衡?

甚至,自己在这里逗留了许久,如果自己回去,已然是沧海桑田了又该怎么办?

这一道道情绪,不可抑制地在脑海之中不断地涌出,犹如一道道枷锁,猛烈收缩,令他顿时无比晕眩。

“这就是第三道考验吗?”

敖青为稳定身形,旋即,凝神静气,向那菩提树迈去。

他在利用自己的精神力,压制住脑海中的无数个胡思乱想。

以往,在有这些思维困扰他时,他也是如此做的,并且每每都能凭借强大的意志力,压制住这些恐慌与不安。

可是这一次,这个办法似乎失效了。

任凭敖青怎样压制自己的意识,但那无数个想法,仍然是不断地从脑海中一一涌出。

那思维就好像是一个个泡沫,敖青以精神力去打碎它们,可是却引发了更多的泡沫,令他顿时感到一阵阵束缚,回过神来,却发现自己连一步都没能踏出!

而此刻,在菩提祖师的眼中,那敖青的龙躯之上,无数道乌光纠缠在其身上,犹如一条条锁链,将其紧紧地困缚在原地,令其动弹不得!

那些乌光正是所谓的“因果”。

因果,即原因和结果,佛教认为一切有为之法皆是依因果之理而生成或灭坏。

所谓:因果循环。

今生所发生的一切的“因”,最终都会得到相应的“果”。如果,不能够悟破因果,那么终究无法抵达“觉悟”,成就最上境界。

佛祖十大弟子中,“神通第一”的目犍连,曾是极有希望成就菩萨、佛陀果位的人。但是,却因为看不破因果,最终为业力纠缠而死,这便是“神通不及业力”的证明。

现如今的敖青,菩提祖师也认为他的天赋不在目犍连之下,甚至更强。

可是,如果与目犍连一样,看不破“因果循环”这个道理的话,那么最终,恐怕也还是无法尽得自己真传。

是的。早在那第二道考验时,祖师就已看出了敖青心中的想法。

他的心中,放不下龙族。

在敖青的心里,想要修炼,一方面固然是为了能够自己超脱。可另一方面,也有着很大一部分的原因是想要振兴龙族。

可是,这本就是矛盾的!

佛祖够强大吧?琉璃王为报辱骂之仇,举全国之力三次攻打释迦族,都被佛祖劝退了回去。

然而在第四次时,佛祖却也知道,此乃释迦族共业的果报,无可避免,因而无法再阻止。

其时目犍连便不知如此道理,想要强行违逆,以神通将释迦族的一些人装入钵中,以求延续族人。哪知道大军过后,钵中族人仍然化为了血水!

就连释迦牟尼,最终也是无法拯救释迦族。而如今龙族虽然不像释迦族一样为天数注定而灭,但自开天辟地至如今,也是辉煌过,如今也该到“低谷”之时了。

敖青,若看不破这一点,又要如何修道?

所以这“第三道考验”,菩提祖师希望帮助敖青去除心中业力,证得菩提,悟破因果!

那菩提树下,唯有身心清净,似昔年大岁月前的佛祖那般明悟之人,方能到达!

而如今。

敖青,也似乎

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