风华居 > 其他类型 > 黑莲无天 > 第137章 秩序与无序争锋,得民心者得天下

第137章 秩序与无序争锋,得民心者得天下(1 / 2)

就在众人争辩是该支持朝歌商纣王一方还是西岐周文王之际,无天从屋外走了回来。

听着众人各执一词,公说公有理,婆说婆有理的争吵,无天笑而不语。

这便是世人的烦恼,就是这些法力通天,可以移山填海的大能都无法脱离人之本性。

每个人都是独特的个体,有着自己的思维逻辑和行为方式,这是人根深蒂固的固有思想,正是因为有了它,才有了这个多姿多彩的世界。

人生而独特,说的就是人性的多变性与可塑性。

他会随着周围事物的变化而变化,会随着周围环境的变迁而塑造出各具特色的人形。

这便是道家所讲的无为而治,顺其自然,遵循自然发展规律,让自然去决定自然的发展,而道作为一个旁观者,去欣赏自然奇妙的创造力。

然佛讲究治而有序,佛域希望的是秩序与规则。

佛遵循认识自然,融入自然,从而征服自然。

佛将自然中的规律凝练成为了规则,将规则之力赋予一位佛家的代言人去统领自然。

在规则的制约下,限制了自然的七情六欲,也限制了自然的无限创造力。

这样也是一种推动自然稳固向前发展的方式,他的存在令自然不会出现自我毁灭的行为,虽然单一且无趣,却稳固而持久。

同时佛的这种凝聚力,也可以创造出一种量变到质变的过程,由于佛性具备高度的统治力以及凝聚力,牵一发而动全身,这种高度统一的思想往往有化腐朽为神奇的力量,故而佛也具备创造力。

而无天依据道魔佛三家之力,创造出全新的大威天龙无法无天之道,便是在佛、道两家的之力的基础上融入了毁灭的力量。

大威天龙功法中有一句法诀讲,佛本是道,这里的道指的并不是道家的道,而是三千大道,天地之道的道。

而魔族的毁灭之道,同样隶属于三千大道之道。

无天融合道家的无为而治,佛家的治而有序以及魔族的破后而立,正是突破天地束缚,进阶混沌的契机。

无天允许顺其自然,也认同规则制度,同时奉行破后而立。

自然错了就将它毁灭让其重新开始,规则不适宜时代发展力就让他废弃,重新制定新的规则,只有在这样求同存异的环境下,经过破灭重生,重生破灭的罔替传承,天地才能够茁长成长,才能突破自我,成就无上大道。

无天立而观之,直到众人的争吵引来了被吵醒的六耳、敖丙的人,这场辩论才得以平息。

起床气严重的六耳看着这群争辩的面红耳赤的众人,直接吼了出来。

“大清早不睡觉,吵什么吵,天塌了还是地陷了!”

原本已经面红耳赤的众人,被六耳猕猴的一声当头棒喝,瞬间清醒了过来。

纷纷自责自己这是怎么了,为了这区区凡间之事,居然如同市井流氓一样争辩成了这个样子,简直有失体统。

而玉鼎真人看着自己撸胳膊,踩桌子,吹胡子,瞪眼睛的行为,更是羞愧不已,简直有损道家的威名。

刚才受众人争吵环境的影响,玉鼎真人也是深受感染,不自觉的便加入了进去,甚至成为了争吵的主力军。

以致于最终众人已经忘了因何而争吵,只是为了争吵而争吵。

六耳猕猴这突然的一嗓子,直接令众人清醒了过来。

杨戬一脸尴尬的看了一眼笑而不语的无天,随后来到了生气的六耳身边。

“大师兄,切勿动怒,我们只是在探讨是该支持朝歌正统一方,还是该支持西岐反抗一方,最终何人统领凡间黎民的问题。”

听完杨戬的解释之后,六耳猕猴有些无趣的挠了挠自己的头。

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