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第四百七十四章 六道之所论天地(2 / 2)

情仙长,我当如何是好?”

“那就要看你想要达到什么成就了,如若你想死后去佛陀那西天灵山极了世界,那便当做没见过我,按照你如今的路走下去,诚心礼佛,也许到时候他们一个高兴,就将死后的你度到灵山极乐世界了,这最简单。不过也说不准,毕竟你给观世音改了名,也有可能出意外。”

“若你想去火云洞见见那三皇,那就要努力了,”

岳原舟笑了笑说道:“努力让大唐变得更强大,我估计...至少要将大唐扩张至整个南赡部洲,将整个部洲变成人道圣地,与天庭、灵山分庭抗礼。”

“到时候妖魔鬼怪来了都得趴着窝着,神佛来了长安,都得降下云头深藏神通,毕恭毕敬。你要是能做到这点,我估计火云洞应该是去得的。”

“至于如何去,也不需要你操心,当你入了三皇之眼后,自然会有人来接你,也没谁规定一定要死了才能去不是?没准到时候来接你的是李秀宁也不一定哦...也跟你说了吧,目前在火云洞挂了名的帝王其实也就俩,是谁想必已你的才智也不难猜测。”

“以上两个选择都可让你达到某种意义上的长视久生,当然还有一条路也能办到,那便是跟着天庭混,天庭乃名正言顺的三界之主,你要选这个,到时候帮我办一件事,我便去跟大天尊说说,让你死后封个神也没问题,说起来这条最简单。”

岳原舟看了看正在沉思的李世民,最后说道:“所以你考虑考虑,选哪个吧!”

李世民听了他讲完,立刻从沉思状态醒来,并说道:“我已想好,欲去火云洞。还望仙长不吝赐教,仙长有何吩咐尽管说。”

李世民说完之后,过了一会也没见岳原舟说话,于是他继续说道:“佛乃西域之法,虽于大唐亦有所扬,但却主流,如今我朝所用之策,乃是以儒家治德、以法家治律,以墨家公输家治工,兵家治军,名、阴阳、杂、纵横之流也可立于朝上。

那西域之法,乃无君臣父子,以三途六道往生之说蒙昧世人,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵言......实乃夷犯中国也!且我生而为人帝,更当把握今朝,自强不息,以科学之利器富国强民,让我大唐伫立于天地之间,与神佛试比高。”

听到李世民吹牛般的表态,岳原舟还是挺满意的,如此一来,接下来的事就好办多了,简直是一举多得,他也不枉此行了。

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