长军听了觉得好笑，要给大家讲一个笑话，戴玉急切的催促长军快讲。
长军说道：“从前有个人特别爱吃辣椒，并且时常对人说：这个辣椒下饭真爽，我特别喜欢吃，可以说，辣椒就是我的命。久而久之，他这样说得多了，亲戚朋友对他说的话深信不疑。
一次，这位辣椒爱好者去一个要好的朋友家做客，朋友为他特地炒了一大盘青辣椒和一大盘红辣椒。另外，为了表示招待客人的诚意，又做了一大盘香喷喷的粉蒸肉。
但令主人没想到的是，这位曾声称嗜辣如命的朋友，在吃了几口辣椒之后，筷子就不停地向着粉蒸肉伸去，津津有味地吃着，再也不理会那两盘青红辣椒了。
主人看了觉得有些奇怪！心想，我这朋友不是说特别爱吃辣椒，而且说辣椒就是他的命。
怎么今天不吃辣椒？只是吃肉呢？便试探地问：哎呀！老兄你不是说辣椒就是你的命吗？怎么不吃啊？
结过那个人回答说，老弟啊，我以前确实是说过很爱吃辣椒，辣椒简直就是我的命！现在有肉吃了，哪还顾得上那么多，算了，我命都不要了！就吃粉蒸肉吧！”
说罢，戴玉小五和长军几个人笑的前仰后合，笑作一团。
每年的农历三月三，关帝庙都有庙会，庙会为期七天。
关帝庙的庙会是三水县老百姓的一件盛事，不仅使关老庙的香火达到了空前的旺盛，各种经济行为也是大获丰收，特别是各种小商品贸易、生活用品、小吃美食、娱乐杂耍等交易量惊人。
其中最为民众津津乐道的便是“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔”这句经典台词中的大秦腔。
前文所说的“陕西八大怪”中就有一怪：秦腔不唱吼出来。其实吼只是秦腔的一种唱法而已。
秦腔，是起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞，是在中国古代政治经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成。
因周代以来，关中地区就被称为"秦"，秦腔由此而得名。因以枣木梆子为击节乐器，又叫"梆子腔"。
秦腔历史悠久，是中华民族的“国粹”。
秦腔的产生与发展有着深刻的历史渊源与厚重的文化背景，都深深烙上了鲜明的时代印记。
抗日战争期间，陕甘宁边区秦腔艺术工作者，用戏曲表现革命的现实生活，塑造工农兵英雄形象，进行了大胆的探索。
1938年7月成立的陕甘宁边区民众剧团，在抗日战争和解放战争中，紧密配合革命斗争，创作排演了大批新秦腔剧目，《血泪仇》就是优秀的剧目，这是后话。
关帝庙的庙会，每年都是三水民间自发举行，并成了约定成俗的惯例，每年的庙会都是不约而同。庙会唯一募捐资金的理由便是唱大戏。
但是募捐时民众都非常踊跃，往往根据募捐的资金确定戏班的演唱天数，每年都是超额完成募捐任务，所以唱大戏的时间也由多年前的三天一直延续扩展到现在的七天，仍有扩大之势。
每年邀请来三水唱大戏的便是著名的周园剧团，周园剧团在各县巡回演出，深受当地群众的欢迎和喜爱。
今年也不例外，关帝庙外广场上的戏台蔚为壮观，晚场正在表演的是周园剧团的优秀剧目，秦腔全本戏《杨门女将》。
杨家将的故事在中国家喻户晓，而凝聚着民族魂魄、洋溢着英雄气概的《杨门女将》，更是秦腔中一棵的常青树，剧中人为国为民奋不顾身，前赴后继浴血沙场的精神，感动、滋养了一代代中华儿女。
杨门女将的剧情大致是：
在杨家为杨宗保贺寿的喜宴上，噩耗传来，宗保战死沙场。为报国仇家恨，余太君凛然挂帅，穆桂英继承亡夫