不是有背反之心了？某些人是不是勾连一体了？是不是要再杀批人立立威了？等等。
杨重可不想活的这么累。既然再世为人，就要洒脱的走完这美好的一生。
所幸当下这个世界，不止是大明，而是全球几乎都已是金银本位的世界。他的华环也是以工商业为主要收入的实体，而不是以小农经济做为经济基础。
这些条件，使得他管住银钱，就可以管住人。管住治下的商品流通渠道和资金收支渠道，再加上健全的财务制度，就算是管住了钱。
在管住钱的情况下，只要杨重能做到华环整体盈利，甚至只要做到资金链不断裂，就不可能有人主动“谋反”。
就是想反也反不了，没人会跟。即使某高位者被重金利诱，所能做的不过是间谍或叛逃而已。
再配合“侠士道”以及未来“电发枪”的作用，可以说在生意本身不做崩的情况下，华环几乎不可能从内部产生动荡导致被瓦解。
杨重又信步来到狮子港堡的西门。看到西门前的广场上，建起了一排木屋。木屋前排起了长队。那些排队之人并非华环内部人员，而都是土著装扮。
不等杨重发问，便有随行的狮子港人员解释起来。
原来，这些土著都是来自喇嘛海沿岸的山区，有的甚至来自极北的冰雪苔原上。
华环当下的精力主要放在勒拿河，所以并未在其它区域扩张。太平洋沿岸只有狮子港这一座城堡。
狮子港的游商，最多是在方圆两百里内活动。这既是他们的能力极限，也是公司的硬性规定。
但是，在这里可用毛皮换到很多商品的消息，却不胫而走。
于是越来越多，越来越远的土著，带着毛皮，不辞辛苦，千里迢迢来到狮子港，从游商手中换取物资。
也正因为如此，狮子港是整个西伯利亚游商最为聚集的地区。可以直接坐店经营，谁不愿意来呢?
杨重正饶有兴趣的欲上前查看时，某个队列却传来了阵阵喧哗之声。
一名游商正比划着和一名土著说着什么，两人语气明显都有些激烈，像是争吵了起来。杨重再仔细打量这土著，穿戴和其它土著有明显的区别，而且他手上拿的，好像不是常见的毛皮。