又是这样的一个问题，又是这样的问题吗？
这个问题在之前已经是给出过回答了，这个问题在之前已经是相当干脆的给出过回答了啊。
真的就已经是给出过回答了。
为什么现在又要问这样的一个问题的呢？难道十几年前给出来的回答还不够浅显的吗？
慧文面上的表情更加的痛苦：“的确。”
“如果你想要得到一个非常明确的回答，那么我可以说佛不在六道之中。”
“佛不是一个特定的人，也不是一件特定的事情，佛是看不见摸不着的。”
“但确实可以亲身感觉到的。”
“佛就在你的心中。”
“你可以说你的佛不存在，但你不可以说我的不存在，我的佛心，很稳。”
“我多年的修行就为了稳固我自己的内心，让我不去伤害他人，让我去济世救人。”
“诶。”
“世上唯独能救己的，也就只有自己，他人终究只是外力。”
宋莲听的更是眉头紧皱：“你说的终究不过就是虚无缥缈的东西而已，我怎么从来没有感觉到你所说的那个佛心。”
“我从小到大也没曾感觉过我自己拥有过那种东西，而这些东西不过就是你的一家之言而已。”
宋莲隐约之中好像是有一点印象，似乎这些话语在10多年之前就已经是听见对方说出来过，不过现在再一次的回想起来这一定是和10多年一样，没有什么太明显的一种体验。
什么叫做佛在心中？
我怎么从来没有感觉到我的心中有什么佛？！
慧文则是直接反问：“果真如此，那么施主为何要在10多年前来听我传经？”
宋莲面色一怔。
慧文默默说道：“为何呢？”
“为何你会过来呢？”
“若是明真正意义上没有佛心，没有本心，那么你在那种情况之下是肆无忌惮，是不会有任何痛苦的。”
“你将是一个极为冷血的存在。”
“可恰恰相反啊，你之前真的是有的，你一直都有这个心的，只是后面被你撕碎了，被你无视了，以至于将佛心当成痛苦了。”
“你认为是你的心让你痛苦，可你的心正在救你啊。”
“你的心正在一次又一次的提醒你，让你好好的守住它，让你不要乱了分寸。”
“让你实在弄不懂的时候去找人帮忙，它真的已经是很认真很认真的去告诉你这些东西了。”
“而你却将这所有的痛苦都归结在别人的身上，你又将这所有的痛苦都归结在这所谓的佛的身上？”
“难道你肚子饿的时候会怪自己的肚子吗？”
“你难道疼的时候会怪自己伤口吗？”
“你难道哭的时候会怪自己的眼睛吗？”
“那么你痛苦的时候，为什么又要怪罪自己的心呢？”
“什么要怪罪自己的佛性呢？”
“你为什么要这么做呢？”
“它是在救你的，它真的是在救你的。”
“可是你真的就不听，你一直将这些痛苦化作埋怨。”
“你总不能肚子饿的时候，怪别人不给你吃的吧。”
“你总不能肚子饿的时候，去杀别人来发泄自己的痛苦吧。”
“你本质上就是没有守护好自己内心真正的一方净土，以至于稍稍遭受一些波折，就变得物是人非。”
慧文一边说着，一边也是默默的流泪。
悲鸣痛苦：“世人皆有悟性，世人皆有佛性，只是被这尘世遮蔽了而已。”
“了解这个世界，理解自己的内心，感悟自己存在的