“朕听说，海的尽头还有陆地，陆地之上也有人丁、国家。就不知道他们有没有国王，如果有可能朕也想同那些人交谈一番。”
这些知识，王守仁也不尽了解，他只是应和着说：“海外未开化之地，陛下还是谨慎些好，这些人不知孔孟，不遵礼仪，况且蛮夷之地，也必定不如我中原地大物博。”
朱厚照不会去在这个方面反驳或鄙视王守仁，和一个五百年前的人争论这些既不会有优越感，而且也毫无意义，他只是在说朝廷的海上政策。
“所以伯安说要有海上的‘山匪’来保护我大明的商船，朕才觉得可行，其目的就是要告诉这些蛮夷小国，我大明百姓即使到了海外，也不容不得谁随意欺凌。”
“这件事，你且放手去做。朕原想升你的官，不过后来仔细想想，还是参政好些，这样你便不必拘泥于品级。可就是有一个麻烦事，现在似乎船只紧缺。”
王守仁想了想，“陛下，福建倒也查了几家走私的商人，若是陛下准允，臣请将这些缴获船只赐臣。先解了燃眉之急再说。”
“准奏。”
“谢陛下。”
朱厚照仔细的看着三十来岁的王守仁，那是越看越欣赏，因为此时的他已经露出了‘文人封爵’的气象。
假如这支水师部队真的给他弄出花样来，在海上打几场胜仗，凭什么不能封侯？
而且现在这年头可没有和平与发展这个主题，如果需要打仗，那就打好了，
开战的原因当中就有一条：白银。
其实大明是银、铜两贫的地区。仅有的一点银矿也不够庞大的陆地人口和经济规模来使用。
所以货币在我们历史上就是一个尴尬的事情。
就以铜钱为例，因为缺铜，所以就导致只要封建王朝认真铸造铜钱，那么铜钱本身的价值很高，钱拿过来炼化了，反而更值钱。可要是粗制烂造，那玩意儿就没法用，很容易造假。
而就白银来说，隔壁的日本正是从16世纪开始成为世界性的金银出口国。
而其需求，正是来自大明，其实包括日本在内，世界上的白银都在大量流入中国。
张居正后来实施一条鞭法，其基础就是白银货币化。也就是整个国家已经拥有这么多的白银。
否则国家都缺白银，你非要一条鞭法跟老百姓收人家没有的银子，这不是要人命吗？
事实上，尽管如此，当时也有很多人记载，大明许多百姓是手中有粮，但是没有足够的渠道换成白银。当然这是后话。
而再站高一层想，
白银是什么玩意儿？金属。
不能吃，不能喝、不能穿。
大明出口的是啥？丝绸、瓷器、茶叶。
这都是正儿八经的实际产品，老百姓一点一点干出来的。结果呢，坐在银矿、金矿上的人把山上的东西挖一挖就把这些产品换来了。
开海开了半天，其本质也是要用劳动换取一点货币。
但如果我们也可以直接开采白银呢？
虽说这不是无限制的，因为白银本身并不具备价值，无限开采，到一个阶段国家必需改换为金本位。
但是就眼下和未来几十年的阶段来说，若是能有银矿最好……而日本这会儿是战国时代，各诸侯之间相互争斗，为此疯狂的开采白银。
葡萄牙人称这个时候的日本为‘白银之岛’。
国内的顾炎武也说‘日本无货，只有金银’。
从这个角度来说，今天花三十五万两银子很值，首先至少养活了大明一些百姓，其次也有一些海上武装力量，最终呢，也许可以尝试一下那个目标。
也正是因为朱厚照的思绪延伸到如此远的未来，再