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第58章 贱籍乐伎(2 / 2)

他这么一说,目光顿时亮了起来,给他介绍了一下身边的刘玉娘之后,才把事情的原委一五一十的说了出来……

听着樊湘云的诉说,曹沐的脸色却渐渐变得凝重了起来!

自从他穿越来到大梁,就发现原本的李唐盛世不见了,显然是有人在他之前有人穿越过来改变了原本历史的走向……

但是,那位神秘的穿越者虽然改变了历史,但并没有做多少违背历史规律的变革。

就好比奴隶制度的残余,在曹沐提出废奴增户策之后,至今依然只有少数“试点”,绝大多数人依然在观望。

由此可见,人的认知和时代的发展自有其必然的发展规律,后世的成功经验要移植到古代来,是不可能像某些无脑爽文写的那么容易的……

即便是拥有金手指的穿越者,对时代的陋习很多时候都只能顺势而为,而不能拔苗助长!

此刻,樊湘云和曹洪遇到的麻烦,其根源就在于大梁固有的社会等级制度。

大梁的户籍制度,是按人的身份分类的。

第一等是贵籍,一般以世家大族为籍,立国之初受封的“九爵十二品”贵族子弟皆在此列。

第二等是良籍,就是普通的老百姓,也称“良人户”。

第三种是商籍,顾名思义便是行商之人,也算是和“良人户”并列的平民。

第四等是奴籍,一世为奴,永世不得翻身,子子孙孙皆为奴籍,除非主家开恩放良脱籍。

此前曹沐提出的“废奴增户策”已经对奴籍制度提出了挑战,相信不久的将来,朝廷看到增户后的效果,应该会予以推广的。

但奴籍之下还有更低贱的“贱籍”,却是曹沐无法拯救的……

所谓“贱籍”就是指那些女妓,优伶、乐户,贱籍世代相传,不得改变,贱籍社会地位最低,不得参加科举,不能做官,从事当时社会所谓的“贱业”,备受社会歧视,比奴隶都低贱。

贱籍制度自古已有,沿袭千年,按照正常的社会发展轨迹,要到清朝雍正年间才会被废除。

刘玉娘就是“贱籍乐伎”,虽然她称樊湘云为“姐姐”,但其实她们俩的关系,原是主奴……

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