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第225章:各取所需,有感而发(2 / 3)

,采药按时节。

先天无斤两,火候无爻策。

只将老嫩分,但把文武别。

纯以真意求,刀圭难缕晰。

十月抱元胎,九年加面壁。

换鼎复生孙,骑龙起霹雳。

天地坏有时,仙翁寿无极!”

这首诗所记载的“修真法门”,便是“张三丰”从“火龙真人”出所得到的精髓,也是“内丹术”的总体逻辑。

自从“张三丰”得遇“火龙真人”后,便得到了“隐仙派”的传承。其实,所谓“隐仙派”并非杜撰,而是源自“中古时期”即“春秋战国”时代的“鬼谷子”一门。“鬼谷子”除了教出庞涓、孙膑、商鞅、苏秦、张仪等旷世奇才的“凡俗一脉”积极入世之外,还传有“修真一脉”,如“麻衣相师”、“陈抟老祖”、“火龙真人”等“修仙者”们。

在师从“火龙道人”后,“张三丰”的修炼速度骤增,仅仅百余年间,就从“筑基初期”,一路修炼到了“筑基大圆满”,寿命可长达350岁。但因修真资质所限,即便借助师门相助并服用丹药,也才续命32年而已!

元朝皇帝“元惠宗”即“元顺帝”孛儿只斤@妥欢帖木儿曾册封“张三丰”为“忠孝神仙”,但始终没能找到他本人。之后,起兵推翻元朝统治的“明太祖”朱元璋也曾多次遣使降诏,邀请“张三丰”入京,但都未能如愿。

直到朱元璋的四儿子朱棣夺权上位是为“明太宗”,才再次对大臣胡濙下了死命令,务必请到“张三丰”入京。这回,胡濙终于在“武当山”上见到了“张三丰”,并且“张三丰”也答应赴约,并于当天就来到了南京城。

当“明太宗”朱棣在江苏南京城楼上突然看到凭空出现的张三丰”时大为吃惊,毕竟按照后世算法,从湖北十堰丹江口到江苏南京的直线距离超过500公里,而自驾车游的路线显示为890公里,这老头是飞来的?

就在“明太宗”大感诧异之际,“张三丰”却主动向朱棣作了自我介绍,并说自己目前已经156岁了,却身体贼棒,不仅鹤发童颜,行动矫健,而且喝风吸气,不食人间烟火,唯打坐炼气,苦思冥想,悟道而已。

这让皇帝大惊,于是喜上眉梢地请教各种养生之法,只想延年益寿。但想必“永乐皇帝”也多少了解到了“修真世界”。他此后多次下诏邀请“张三丰”入京讲解长生之道,但并未见其人再出现,毕竟“仙凡有别”。

不过,皇帝们都坚信“张三丰”还活着,即便见不到他本人,也依然不断地给“张三丰”赐下各种“封号”。

明英宗就给“张三丰”赐号“通威显化真人”,明宪宗也赐号“韬光尚志真仙”,明熹宗给他的封号为“飞龙显化宏仁济世真君”等等。然“张三丰”到底何时“羽化成仙”也无人知晓,因为到了清朝仍有他的云游记载。

不过,尽管“张三丰”在修行过程中留下了珍贵手稿如《上天梯》、《无根树》等描述了他如何从“凡夫俗子”进阶成“炼气士”中的“金丹真人”,但《无根树》由24首诗文组成最重要,详细述说了他的修炼心得。

比如第一首诗曰:“

无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休?

浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。

无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。

肯回头,是岸头,莫待风波坏了舟。”

又比如第二首诗曰:“

无根树,花正微,树老重新接嫩枝。

梅寄柳,桑接梨,傅与修真做样几。

自古神仙栽接法,人老原来有药医。

访名师,访方儿,下手速修犹不迟。”

再来看第十首诗曰:“

无根树,花正元,结

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