消逝不见，只见城隍庙前刮起阵阵阴风，殿上神灵各自归位，灵川这才推门而入，对着座上城隍神深深一拜。那长安城隍生前曾为汉高祖刘邦部下，名为纪信，因与刘邦相貌相似，所以在荥阳之战中假冒刘邦向西楚霸王项羽诈降，被识破后又拒绝投降，最终焚身而死。刘邦建立汉朝后想起纪信舍身救护之恩，便封其为安汉公，并为之立祠纪念。后来因纪信祠颇有灵验，便有百姓自发为其扩建庙宇。天庭亦顺应民意将其封为天下都城隍，为人间城隍神之首，因此这长安城隍身份也与其他不同。
不过灵川毕竟曾在阴间贵为鬼王，与十殿阎罗也能谈笑风生，如今又为酆都做事，几乎做到一人之下。城隍神作为阎罗属下自是不能得罪，于是对灵川知无不言予取予求，灵川既问厨城门下聚宝盆一事便详细告知，只是叮嘱取宝时莫要伤毁城墙。见灵川满口答应，便令副手文武判官随灵川同去取宝，既是助手，也做监视。
待出了城隍庙，文武判官在前引路，领着灵川等人绕过大云经寺，竟一路径直从光华门出了长安城。灵川三人丈二和尚摸不着头脑，不过有判官带路，至少没有被八臂明王和皇城天兵为难，倒是有惊无险。过不多久众人来到几十里外的渭河渡口，看到破败村落和几段土墙，文判官指着其中一堵断墙说道：“那里便是厨城门。”经他一番解释，灵川这才知道，原来汉长安与唐长安并不在一处。汉长安紧邻渭水，是在秦朝兴乐宫基础上重建而成的都城，城内有九区一百六十条里巷，中央大街可并行十二辆马车，街道宽平布置整齐。渭水桥南二里处便是厨城门，作为汉长安北面主门，除了粮食需由渭河渡口上岸入城，从中经过之外，汉代一切重大政治活动也必须从此门出入。而唐长安则在汉长安遗址东南十几里处，由隋朝大兴城改建而来。隋朝初年，因饱经战乱，隋文帝认为汉长安过于狭小破旧，于是命宇文恺在东南方兴建新城名为大兴。后来开皇三年（583年）迁都至此，于是曾有八百年历史的汉长安从此废弃。
灵川看着厨城门的残垣断壁，不觉哑然失笑。想那汉惠帝若泉下有知，自己强征张良宝物而建好的城门倒是留下了，可长安城却没了，实不知该哭还是该笑，心中不禁感慨一番。
文武判官将灵川等人引到此地，并召土地公到此继续接待。一旁灵川暗想，早知如此，还不如先前就招土地问路，又何必如此麻烦。不过转念一想，这天下土地大都左右逢源，长安贵为天子脚下，又是妖人盘踞之所，若纵其给赵归真通报消息，到时不免又是一场厮杀。若再引来佛道两边的护法神灵，反而不妙。
于是灵川和土地公寒暄几句，便提出要用息壤来换厨城门下的聚宝盆。长安土地虽据有此宝，却从不敢挪为私用，但和其他同僚论起总能吹嘘一番。如今听灵川讨要自然是十二万分的不愿意。但他也知道不敢得罪，便推托职责所在不便监守自盗，企图蒙混过关。灵川知他想要好处，便对其笑言先前城隍神已将聚宝盆许给自己，土地公又何故阻拦。言语间已有几分威胁之意，土地闻言连连叫屈，这正是大官好见小鬼难缠，最后竟说出“观世音菩萨昔日也曾住过老朽的土地庙，若上仙再苦苦相逼，那就闹上南海，去菩萨面前评评理”这样的话来。灵川见他真急了眼，只好说道：“既如此，我便以两件宝物换你一件如何，这样即便将来同僚说起也不会笑你做亏了生意。”
那土地公听说有便宜可占，这才转怒为喜，对着灵川深深一揖，口中说道：“全凭上仙做主。”一句话说得灵川又好气又好笑，心说有好处就全凭做主，没好处就各种阻拦。但土地公到底是一方尊神，即便是整个天庭官僚体系中的最低一级，自己一天没有仙籍在身，也不能撕破脸皮。于是先取息壤出来，贯入法力令其生长，然后掰下一块，教土地公换出聚宝盆，并以地气温养，果然那城门残壁