段狠辣，但能力超群，因此都不敢稍有违抗，只想尽快送走众人，以免再生枝节。
安排既定，灵川便取土灵珠打开异界之门，令时雨杨和与花奴一并前往丽水河谷，但却并不前往女娲后裔藏身的村寨，而是留在山中寻一僻静处。然后问时雨，以花奴的天赋十日内能练成什么功夫自保。那树精时雨有千年道行、阅人无数，只打眼一看，便知花奴根骨不佳，并不适合习学上乘功夫，反倒是一些没有花俏、大巧似拙的武功更为适合。见灵川急切，便献上一套鞭法，只见时雨用古藤鞭将之施展出来，直如灵蛇出洞、变化莫测，而且攻守兼资、威力巨大，既可夺人兵器，又能攻敌无形。灵川见这鞭法简单，便也默默记下，不久鞭法使完，灵川问花奴记下多少，花奴面有愧色，说只记下一半。时雨却道花奴记性不错，于是又使一遍，然后向其说明这鞭法特异之处和弱点所在。
灵川这才知道这套鞭法的关键在于兵器特殊，便问形制，时雨一一言明，并将材料写下。灵川见有生皮、藤条和金丝、铁棒若干，便取木灵珠先制藤条数根，再取金灵珠取来金气制成金丝和铁棒，只有生皮难弄，不过好在此处离怒江不远，于是灵川留下时雨继续讲解，自己则御风来到怒江岸边，以手结印招龙王前来，将所需生皮一事相告。那龙王闻言哈哈一笑，说这有何难，随即令属下水族奉上生熟皮革各有百斤，任由灵川选用。灵川问起来历，那龙王言道前几日有商船走私铁器前往吐蕃，途中被南诏士兵追赶，惊慌之下触礁沉没，因此船上锦帛、皮革等物便悉归水族所有。一席话让灵川颇感惊讶，这才知道原来天下龙王都是如此敛财，而东海龙王最富，奇珍异宝极多，更不知是用多少次海难换来的。
不过这些事终究不是灵川能管，将来东海龙王念及旧情，不使巨鲸帮的商船遇险就已经阿弥陀佛了，灵川哪敢多管其他。见怒江龙王送出这许多皮货，又想起丽水河谷那些女娲后裔大概也需要不少，于是谢过龙王，施法卷起皮货带回时雨旁边。时雨一番检查，挑出成色好些的铺在青石上，然后以指成爪，从生牛皮上割下近百根皮条，称为外覆，另割下一条一边宽一边窄的皮条来作鞭心；再从皮上环切出一条长长的腹带，并保留平滑处来做鞭轭；然后取一截铁棒用鞭心包裹起来，并取金丝缠牢以作握把；然后将第一条腹带鞭轭缠在鞭心上，之后交错往复编织皮带，再取七十二条皮条外覆与先前搓好的三十六根藤条编织其上，至鞭梢处再以金丝缠绕制成蛇头形制，最后取自身树胶薄薄涂上一层，以防虫蛀划伤、保百年不坏。最终成品形如长蛇弹性极佳，一经挥舞便虎虎生风，令人望之心悸。
检查一番后，时雨将长鞭赠予花奴，让花奴试着打出鞭法。花奴随即照时雨所教依法施为，果然威力尚可。鞭梢打在碗口粗的树木上，也能打出一个酒盅大小的缺口，这还只是初学者便有的威力，实令灵川心折不已。于是问时雨此术可有名字，时雨称之为灵蛇鞭，恰好与五毒教教名相合。
而灵川却因此想起一物，便将先前从杨和处夺来的银镯取出，问杨和来历。那杨和如今洗心革面，说此物乃是蜈蚣精用蛇王躯体制成，那蛇王修为神识皆在镯内，因此可驭使群蛇，也可驱赶蚊虫。不过灵川听完却想不通这银镯如何能将自己腕上灵珠夺走，毕竟看这银镯并非神器，如何能有如此效果。不过百思不得其解之下，灵川倒也不想深究，就权当是命中遇劫好了，只要不是佛道两家故意给自己的考验便好。而杨和却于此时上前拱手，求灵川将铜镜还他。灵川记得那铜镜并无特别，便从怀中取出递给他，那杨和却似见到宝物一样，双手接过小心收在怀中。灵川见其行为奇怪便问来历，杨和回答此镜乃是亡妻遗物，多少年来一直藏在身上未曾有失，灵川这才释然。
一个时辰过去，灵川见花奴勤练鞭法，时雨在旁不断从地