第7章(1 / 6)

十四皇子,也就是孟戮占据盛京后,新加龙袍的新帝永景帝,在这世上,除却孟戮外,要论永景帝最为敬重钦佩之人,便是年少时曾偶然结识的六应道长。

十四皇子的生母是个毫无倚仗的宫女,还是因为诞下十四皇子才被封为常在,可好景不长,十四皇子的生母生下他不久后便撒手人寰,先帝膝下皇子众多,十四皇子并没有受到优待,生母去世后,便由另一位常在照顾看管,但奇怪的是,照顾十四皇子的妃嫔,要么诞下皇嗣,便只能依照宫规将其交给无子妃嫔抚养,要么突发急症身亡,喜事白事撞在一起,一时十四皇子身上诡异纷繁,便是不会被当成妖邪,泼满苏子油绑在柱上,也该被软禁起来严加看管。

然先帝宽厚,只道旁人之命运福祸,如何能加诸在一个稚子身上。

但便是先帝开口,也堵不住朝堂民间悠悠众口。

先帝无奈只能带着十四皇子亲自前往百年来最为神秘的六应门。

六应门以道学见长,门内方士不知几何,兴许是千众,兴许只有一人,只因六应门虽在世间留名,却并无道观地址,世人大多并不知六应门究竟在哪。

而六应门名声鹊起,皆因他门内方士现世说的那几次预言。

早年间有前朝的大灾预警,繁华之城玉南城因百年难遇的地震的陨落,死伤千万,那是六应门第一回现世提前预言,只是方士所言,天机难以泄露,只能以谜字推论留下,而那时并无人信名不见经传的六应门方士的话,便是解开谜题也少有人信,所以幸存下来的人并不多。

后又有预言几次天灾人祸,直至近百年来,六应门方士遇到了大胤开国皇帝,在他微寒时,留下谜字——

【脚落万土,两夹幺月,河起于苗,呈祥在洛。】

圣人出自“程”家,谜字中后两句“苗”是指“禾苗”,“禾苗”的“禾”同“呈祥”的“呈”便能组成“程”,后两句里又提及“河”“洛”便是指的帝王圣书——

【河图洛书】

“河出图,洛出书,圣人则之。”

前两句的第一句是辅证,开国皇帝马匹上打下的江山,可不就是脚落万土,而这第二句更是精妙地预示了大胤之国号。

两夹幺月,谓之胤。

也是因此,六应门于程氏皇族意义非凡,但六应门方士神出鬼没,轻易难寻,只同帝王留书一句,若是有事,可去一地,但能否有缘再见,听天由命。

十四皇子见没见过几面的父皇牵着他的手,将他带进了一处白雾山间。

身后是浩荡的宫人和金吾卫。

一行人在那白雾山脚下等了许久,都不见人影出现。

十四皇子听见他父皇轻叹了一声,他虽幼时懵懂,却也知似乎将要有什么不好的事发生了。

而就在一行人从天亮等到天黑,先帝转身之时,忽然有一个头戴红缨兜鍪,身着金甲的男子从金吾卫的队列里站了出来,还没被中郎将呵斥,他便悠然解下兜鍪,年轻俊秀的面容展颜一笑,右手拇指压住左手拇指,拱手作揖道。

“贫道六应见过圣上。”

六应门方士之中,唯有掌门能冠名“六应”二字,六应道长同先帝交换了独有的辨认暗号后,便言明十四皇子并非妖邪之物,旁人命数福祸天定,十四皇子只是真赶上了巧。

一句话便让十四皇子处境转危为安。

自那天起,十四皇子将六应道长奉为天人,苦心钻研道学,寄望能得六应道长一句指点便可。

只是十四皇子没想到再见之时,六应道长寻的却是孟戮。

……

孟府下人给六应道长奉茶时,明知不该抬头,但余光还是忍不住多看了一眼。

成名多年的六应道长为何

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