红的。因名“红坑”，后人叫转了音，成了洪庆。在西南方向，约有五里，有一个砚湾村，焚书坑儒时，把儒生的砚台埋在这里，这就是“裤裆村”的方位。
相传骊山老母有三个女儿，个个如花似玉，聪明非凡，唯三女性烈，肯惹是生非，加之从小娇惯，常惹老母生气。有一次母女争吵，女儿一气之下，远眺终南山下的南五台住下，老母嫌女儿不争气，坏了自己的名声，不愿再见她。时间长了，总是骨肉情长，母女都十分想念，但老母只允许三女每年农历六月十三日回家团圆。
人常说，山水易改，本性难移。三女每次回娘家，总是腾云驾雾，黑云四起，带来恶风暴雨，毁坏庄稼，刮倒房屋，庶民百姓，每遭苦难，老母十分生气，每次吵架，不欢而散。有一年六月十三日三女回娘家，越过白鹿原，来到斜岭上空，碰见“土地神”。“土地”规劝三女改改脾气，不要惹老母生气。三女一听，火冒三丈，猛地向“土地”扑去。“土地”一闪身，三女失去平衡，一下栽倒在地，跌了个屁股蹲儿，因用力过头，使地塌陷下了一丈多深的一个坑，如今屁股、大腿压的痕迹，明显可见，两腿交叉处裤裆的“大三角”和“裤缝”，都清晰可辨。
三女跌下时，两脚朝天，把一双绣花鞋甩到一边，鞋里边倒出的土，堆成两丈多高的大土堆，像冢一样。后来，人们在三女塌陷的“裤裆”、“大腿”两边，挖洞而居，成为村落。人称之为“裤裆村”。因本村人觉得这名字不好听，生人要叫，还要和你脸红，便改村名为“冢底村”直至今天。
清政府倒台后，冢底村和附近的其他村落一样，依旧是宗族制度。
在冢底村，婚姻基本都是长辈亲手操办，媳妇儿都是长辈们挑选出来的。
“孝德，你看见我家周鹏了吗？”周达霖黑着脸，怒气冲冲的满村晃悠，见到正在晒粮食的李孝德，问道。
“叔，这是咋地啦？”李孝德问道，“周鹏又做出啥混事了？”
“这不孝子真是气死我了、孝德，你的婚事也是世轩一手操办的，你看你现在跟妮子过的不也是好好的吗，这死小子读了两本破书就无法无天了，说啥子要自有恋爱，拒绝啥包办婚姻，呸！还反了他！”周达霖对着李孝德大吐苦水，“我给他整的多好的婚事啊，白家的女儿是咱村里出了名的贤惠，他仗着多读了两本破书就揣上了！你说有他这样的吗、看我不打断他的腿！这城里学堂的先生都教的啥玩意、整天瞎折腾个没完了！”
“叔、叔！有啥话好好跟鹏子说，鹏子会知道您的良苦用心的。”李孝德连忙劝慰道。
“哎，周鹏要是有你一半听话懂事就好咯。”周达霖说，“孝德，你要是看到周鹏就帮我逮到他，我去其他地方找找他。邪了门了，死小子躲哪去了！”说着撸着袖子就走远了。