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第233章 大巫之鼎(1 / 2)

闹了个不大不小的乌龙,大巫师接着说起巫族的现状。

张萧没有插嘴,听大巫师将巫族的现状娓娓道来。

......

听大巫师说完,张萧露出恍然之色,原来是这样!

听大巫师说完,张萧已经大致明白了巫族为什么会走到灭族的边缘了。一切都要从巫族的巫族大阵说起。

巫族大阵,是巫族先辈在迁徙到云谷之后布置的阵法,介于迷阵和空间阵法之间,是一种兼具两者能力,却又不及两者能力的阵法。

它拥有空间阵法开辟的空间,但是和日宗那种完整的空间阵法又有所不同,它不能独立于主空间之外,也就是说它只能依附在主空间之上。

现在的巫族幻境就是位于云谷,却又和云谷不在一个空间。但是完整的空间阵法只能通过传送阵进入,两者之间只能通过传送阵进出。

要是传送阵毁掉了,空间阵法和主空间就会失去联系,想要再进空间阵法,除非能撕裂空间,并准确找到空间坐标,不然是再也不可能找到的。

但是巫族大阵却没有彻底和主空间隔离,也就是说进入巫族幻境其实并不需要传送阵,只要靠近这片依附在云谷之上的空间,就能找到进去的机会。

所以在此基础上,巫族先辈们想了一个办法,在空间阵法的基础上,加上了一层迷阵。有了迷阵的遮掩,巫族幻境便从云谷消失了。

但是由于并不是真正的脱离了主空间,巫族幻境和外界还是有些漏洞存在的。而黑水族也正是有族人误打误撞通过这些漏洞到达了巫族幻境,他们才坚持巫族还在的。

虽然结果是黑水族灭族了,但是同样给巫族敲响了警钟。巫族以业木为阵基,封闭了所有进出巫族幻境的通道,只留下老树一处进出口。

而这也就是张萧他们进来的入口,这也是张萧进来时产生传送阵的错觉的原因,因为入口本身就是一个不完全的传送阵。

维持阵法是需要能量的,一根业木其实并不足以供给巫族大阵的运转,所以巫族前辈还留下了另一件东西。

一件真正的顶级灵器,大巫之鼎!

大巫之鼎是远古遗传下来的顶级灵器,据说它的主人是传说中的十二祖巫之一的帝江,是一件拥有毁天灭能力的灵器。

以大巫之鼎为主阵基的巫族大阵才真正成为巫族的护族大阵,这座阵法一运转就是近万年之久!

这近万年内,巫族从没有离开过巫族幻境,只在两千年前那次差点被人发现的时候,巫族出去了少量的族人。

但是那个时候的巫族还是很厉害的,很轻易就解决了问题,还发现了巫族幻境的漏洞,利用业木封闭了所有漏洞。

沧海桑田,曾经繁荣鼎盛的巫族也走向了衰弱。不知道是因为迁徙的缘故,还是因为巫族为天刀所不容,巫族的人口一代代减少,到现在居然只剩下最后五十人了,而且阿日朗还在日宗牺牲了。

也就是说巫族其实只有最后四十九人了,离灭族确实不远了。

这其中很重要的原因就是大巫之鼎,大巫之鼎不仅是巫族大阵的阵基,还是巫族很重要的传承之物。巫族新出生的族人都要经过大巫之鼎的洗礼,才能觉醒体内的巫族血脉,不然就和常人一样。

但是大巫之鼎既要维持巫族大阵的运转,又要分出一部分力量对新生的巫族进行觉醒,巫鼎的力量也在一点点削弱。

巫族有一种很重要的觉醒仪式,而且只对修为即将到达金丹的修士进行,那就是图腾觉醒。

祖巫图腾,蕴含十二祖巫遗落在宇宙洪荒之中的意志和力量,是巫族最重要的

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