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第16章 中医的主要内容是养生(1 / 2)

中医的历史悠久,中医伴随着人类的存在而产生的,是人们在实践中不断发展、补充形成的,是人们与疾病长期斗争中总结出来的经验结晶。

近代西医传入中国以后,曾经发生了兴西医、废中医的苗头。有的人说中医对疾病的分析没有西医那样明确,效果没有西医来的快,中医的治疗过程中有的医生会开一些奇怪的药引子,治疗原理大多数人都不理解,现代科学解释不了中医的传统理论,就认为中医是不科学的,是落后和愚昧的产物。后来随着慢性病的越来越多,西医束手无策,命名了许多的不治之症。对付慢性病,西医的效果不如中医,人们又开始慢慢喜欢中医。

中医对人体和疾病的理论基础主要来自《黄帝内经》,《黄帝内经》既是一本中医典籍,也是一本养生典籍。传统养生学的基础理论也是来自《黄帝内经》,书中的一些经络理论现在人们还不能完全理解,不能解释的也不能说是错误的。科学也已经证明《黄帝内经》中讲的部分经络是确实存在的,现代人对人体奥秘的了解没有古人了解的多。我们需要的是深入的去学习、研究古人留下的医学经典,而不是运用现有的科技知识,急躁的指出经典中的错误,去否定经典。

《黄帝内经》不仅是一部医学书籍,还是一部思想理论书,他的思想不仅是中医的,也融入了中华文化思想体系里面。

中医也伴随着儒家、道教、佛教一起发展,每一个宗教都有自己独特的治疗疾病的方法,这些也是构成了中医的一部分。少林寺在佛教的寺院里面非常出名,少林寺开设有少林药局,特别是对一些跌打损伤有独特的疗效,这些治疗方法得到了人们的认可。少林寺药局现在已经走进市场,在药店里面也可以买到少林药局的药品。

道家更是把中医治病、养生保健当做修炼的重要内容,历史上的许多名医就是道士,道士也大多兼职医生,例如药圣孙思邈就是道士。中医里面讲的丹药和道家里面的炼丹有联系,都是同一个丹,现在的中药里面也还有以丹命名的中药,这个“丹字就是来自道家。中医和道家的联系比别的宗教更加紧密,道家治病里面还有许多神秘的方法,这些神秘的治疗方法让现代人对中医产生了误解,让一部分人认为中医不科学。中医存在一些错误的东西也是正常的,任何事物都是在不断发展的,西医在发展的过程中间也走过许多的弯路,一些西医疗法也是在实践中得到验证是错误的。

”以前的读书人很多都抱着这样的人生理想:不为良相,便为良医。儒家就是一个入世修行的思想,很多儒家弟子多少都会点中医,既可以自我保健,也可以治病救人。中医在治病救人的同时,还注重自我修炼,许多中医医生都高寿,中医平时就用中医的养生理论来保养自己,还练医家气功,很多中医看起来面色红润,比同龄人看起来都年轻。如果一个中医自己身体不好,大概也不是一个好中医。

中医对疾病的态度是调和,把人某方面的疾病和人总体综合在一起看,不是头痛医头、脚痛医脚。电视上面经常做的广告贴肚挤治痔疮就是典型的中医疗法,肚挤和痔疮相距很远,按照西医的看法是八竿子打不着的两个部位,中医从经络的理论却把这两个器官联系在一起,用这种声东击西的方法来治理痔疮,关键是还能够把病治好。西医治理痔疮最常用的方法是手术,手术对人体会留下创伤,没有中医的方法更安全,更多的人愿意选择中医的方法治理痔疮,而不是西医的方法。

中医认为病邪可以和人体和平相处,用各种方法让病邪排出体外,给病邪以出路。以现在最多的癌症来说,中医是让身体产生免疫力,阻止癌细胞再扩散,和癌细胞和平相处,而不是做手术和化疗,去杀掉一大批好坏不分的细胞和组织。

中医是一

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