昕哥修练完功法，又参悟了几天。然后去找钱乙了。钱乙见到昕哥，好象见到熟人一样，双方也没有什么多话。钱乙见昕哥也是药师，于是也不客套，就开始聊起小孩子的问题。
钱乙这段一直在研究八味丸，又叫肾气丸：有地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、丹皮、附子、肉桂。（注意，这个金匮肾气丸可不是现在各个药厂生产的“金匮肾气丸”，现在的金匮肾气丸在原来的基础上又加上了车前子、牛膝两味药，实际上这个方子的名字叫济生肾气丸）。
主是针对的是：
一、下焦寒湿邪气的盘踞阻碍气机的升降。
二、经脉失养的症候。
脚气上入为下焦阴邪阻遏气机，导致经脉得不到濡养而引起少腹不仁；
虚劳腰痛为下焦寒湿阻滞经脉，少腹不得**濡养则拘急；
膀胱气化不行则小便不利；
消渴小便反多亦为下焦寒湿阻碍肾阳的气化而致。消渴小便反多，其肾阴亏耗之象已显而易见。
属用肾气丸治疗之短气有微饮，可知其饮在下焦，阻碍气机影响了肾主纳气的功能导致了短气的症状，虽然看不到阴伤的一面，但是从病机和方药上来分析，由于气机不通畅，肺气宣降失调，下焦的阴津不能很好的上济，定会导致上焦阴亏。
妇女转胞其病在下焦，而饮食如故则病不在中焦，知其下焦阴邪盘踞气化不利，胞系失养以致胞系了戾不顺，而引起不得溺的症状，阴邪阻碍气机升降甚则阴邪上逆，故烦热不得卧，而反倚息。
肾的功能特点：
肾藏精，主人体一身之阴阳，与人的生、长、壮、老、已息息相关，在人的生命过程中发挥着重要作用，与心有水火既济、精神互用、君相安位之谊，与肺有共司呼吸之用，与脾有先后天相互资生之德，且与肺脾共同完成人体的水液代谢，与肝则精血互生、藏泄互用。
一旦肾的功能失调，则易累及心、肺、脾、肝诸脏并产生相应的病变，而致病情病变多端。或水不济火、心肾不交，或肾不纳气而气喘，或气化失司之二便失调、水湿内停，或失温养而脏腑功能低下、机能下降等等，病状虽多，然其病机则以肾精不足、肾之阴阳失调为主。
病候分析
对肾气丸治疗“虚劳腰痛”、“痰饮”、“消渴”、“转胞”、“脚气病”的机理，经典的解释是:此类病证中皆有“肾气不足证”。“脚气上冲”，因肾之脉起于足而上于腹，肾阳虚，气化不利，则水湿内停，湿邪下注则腿足肿大而发为脚气，少腹为肾脉所经之地，水湿内聚，故少腹部拘急不仁。此时治疗，单纯祛湿，难以奏效，须以治本为主，助肾阳而化水湿，邪气祛，正气盛而诸症自愈。
“虚劳腰痛”，此腰痛乃肾虚所致，非外邪所干，腰为肾之外府，肾为作强之官，肾气虚，腰失所养，故而腰痛。肾与膀胱相表里，肾阳不足，不能温养脏腑，膀胱气化不利，则少腹拘急，小便不利，应以温补肾阳、强肾壮腰为主。
“消渴之病”，男女皆有，病机繁多，但主要以上中下三消为主，上消者乃肺火偏旺，以口渴多饮为主，中消者乃胃火偏旺以多食善饥为甚，下消者因肾阴不足，虚火内炽为多，以小便量多为主，但肾为水火之脏，内寄真阴真阳，肾阴不足，日久必累及肾阳而出现阴阳两虚之候，治疗应以温阳滋肾、蒸津化气为主。
“痰饮上犯”，饮邪的形成，主要责之于肺、脾、肾。从原文可知，短气有微饮，可责之于脾或肾，若以脾阳不足，不能温化水湿，而致水饮上犯者，则应以苓桂术甘汤温脾燥湿。若以肾阳不足，不能温化水饮，以致水泛心下者，则应以肾气丸温阳化饮以