我说的猪肉佬是B哥的农友，其实他们俩仔爷从来没卖过猪肉，猪肉佬是他们的小名，也是朋友们在背后叫他们的花名而已。因为他父子都很喜欢沾别人的小便宜，（卖猪肉要斩骨头，广东人说斩就是专门占别人的意思），是那种见小利而亡命，见大事而惜身的人。而且口就讲得自己如何大方，如何不要报酬的去帮别人，但处事就斤斤计较。是那种吃别人就吃得出汗，别人吃他就好像吃他的血一样的小气鬼，算是个小人。
猪肉佬在五十岁不够就下岗失业了，二年后在一个大型批发市场当值夜班的保安。但不论在退休前和退休后都很喜欢带头约以前的农友们出去饮茶吃饭，尤其是很喜欢约那些退休后的女农友们去（当年的知青）。他对那些女农友有不良的想法，这就不太清楚了，这只有他自己才知道。但最主要就是要那些女农友们出钱请他饮茶吃饭，为什么，因为那些女农友们五十岁就能退休了，有一份退休费，他失业嘛，也没退休费。
猪肉佬很聪明，不会经常约几个去，而是今天这二三个，过几天那几个。最不好就常问别人借钱，他不会借很多，一般一二百元，也不会问同一个人借，但从来不会还。可能猪肉佬明白，一二百元那些旧农友一般是不会开口问他还的，认识了几十年，有时候会感到不好意思。
在九十年代，猪肉佬还没失业也一样经常问那些旧农友们借钱，一般都借二三十元，而且很喜欢问女的借。可能借后不还的机会大些，因为有些男的知道他的为人，只要一见面就要他还钱，搞到猪肉佬还也不想，不还钱也讲不上。随着物价的上涨，这七八年猪肉佬问别人借钱也提高了，一般开口借二三百元。以前在一个公社（现在叫镇）里上千支青，猪肉佬在那里当知青十多年，所有知青大都认识，有百分之二十的人借给他，猪肉佬的收入也不错了，因为他还钱的机会不大，百分之五左右。
虽然猪肉佬有这点所为，但一般的聚会以前的农友们还是叫他去，而且他也一定把儿子带去，二十年前这也没有什么问题，小孩子嘛，很多女的农友久不久也会把孩子带去。就是猪肉佬的儿子结婚后他也会带儿子去，但就不会每次都去。他的儿子已经三十多，还有面子跟老爸出席，真不知道他怎么想。可能这样吧，因为每次聚会都是用了多少钱，按人来分摊。他父子俩从来就是出一份，带小孩子的多数都是这样，成人也这样，除了猪肉佬父子，就没第二个了。能捞点便宜，他父子一定有份。
猪肉佬的真名叫柴红火，他的儿子叫柴右财，他早B哥到农村有二年多，是六八届高中的那种，和菊姐（寻找过去青春的友谊里提到过）那些人是差不多时间上山下乡。猪肉佬在当知青开始的一二年时候，常常吹嘘自己怎样能耐，出生多么好，说自己是无产阶级的后代，祖上是三代贫农，三代工人，几代人是靠乞讨活过来的，受尽压迫剥削，是根正苗红，未来国家的接班人，很快就能当上干部，无产阶级应该领导一切。
猪肉佬常口水花喷喷地讲，他是见过大世面的人，该去的地方都去过。他说在读高中的时候，去过北京串连，在火车里站了二天二夜。见过毛主席和林副统帅，足迹走遍全国的三山五岳，到过五湖四海，反正吃饭和住宿是不要钱的。在破四旧的时候还和当年的同学一起烧了不少寺庙里的佛像和字画，后来连学校里上课的椅子和黑板也烧毁。还说抄那些牛鬼蛇神家的时候，把很多古代瓷器和家具打烂和烧毁。
转眼就过了几年，像B哥那些迟几年来的支青来了一批又一批，猪肉佬干部就没当上。可能他的家庭的确很穷，没有什么经济帮他，生产对到年底才有钱分，扣除口粮后，就是分也没有几个钱。当年在插队的支青里，柴红火是属于穷的那种。但也是属于懒的那种人：为什么？怕辛苦，而且很怕日