形制是甲带十字形在胸前打结，左右各有一个大型圆甲板，有披膊。腰带下左右各有一片膝裙，用以保护大腿，小腿上也有保护层，术语称为“吊腿”。
2：以唐高宗麟德元年（664年）郑仁泰墓出土的涂金釉陶俑为代表。
该陶俑头戴头盔，有护颈和护耳。身甲也有护颈，身甲前部分成左右两片，每片中心有一小型圆甲片，背部则是整块大甲板。胸甲和背甲在两肩上用带扣联，甲带由颈下纵束至胸前再向左右分束到背后，然后再束到腹部。腰带下左右各一片膝裙。两肩的披膊有两层，上层作虎头状，虎头中吐露出下层金缘的绿色披膊。唐朝二型明光铠跟第三型并存了一段时间。
3：以唐高宗总章元年（668年）李爽墓出土的陶俑为代表。
其中一件99．5厘米高的贴金彩绘俑，所戴头盔左右护耳外沿向上翻卷，身甲向上伸出护颈。披膊呈龙首状。胸甲从中分成左右两部分，上面有凸起的圆形花饰，在上缘用带向后与背甲扣联。自颌下纵束甲带到胸甲处经一圆环与横带相交，腰带上半露出圆形的护腹，腹甲绘成山纹状，同墓出土的另一件标本，腹甲绘成鱼鳞状。腰带下左右各垂一片膝裙，小腿缚扎吊腿。
神龙三年（707年）任氏墓出土的陶俑，也属于第三型。不过在同期咸阳苏君墓中也出土了两件着第二型盔甲的陶俑，说明两种铠甲的并存。
4：以长安三年（703年）独孤君妻元氏墓出土的彩釉陶俑为代表。
头盔护耳上翻，顶竖长缨。护颈以下纵束甲带，到胸前横束至背后，胸甲中分为左右两部分，上面各有一块圆形甲板。腰带下垂膝裙、鹘尾，下缚吊腿。披膊作龙首状。这种盔甲形态在唐朝出现得很多。莫高窟唐窟中也常见这一型盔甲。
5：以敦煌第194窟的神王雕像为典型标本，敦煌文物研究所将它定为中唐（763－820年）的作品。
头盔的护耳部分翻转上翘，甲身连成一个整体，背甲和胸甲相联的带子，经双肩前扣，****和腰部各束一带，腰带上方露出圆形腹甲。披膊作虎头状，腿缚吊腿。同样的标本有榆林窟第25窟内壁画的南方天王像。
五型盔甲是明光铠的最后一种形制。请注意它的护耳向上翻卷的头盔，已经类似于五代的头盔形制。
除了明光铠以外，唐朝比较重要的盔甲还有“步兵甲”，其代表是乾封二年（667年）高氏墓出土的彩绘陶俑。头戴头盔，身甲前后在双肩上用带联扣，两肩披膊作兽皮纹，腰带下垂两片很大的膝裙，上面绘出几排方形的甲片。李崇润墓中一种着虎头形头盔的陶俑，所穿的铠甲也属于步兵甲。步兵甲是后来宋朝步人甲的前身。
此外，铁甲中的光要、细鳞、山文、乌鎚和锁子甲，也都是精坚的盔甲。
从前面的唐朝盔甲种类介绍中，可以发现很多用丝绸或者布料制作的盔甲。专家认为这种盔甲是礼仪性质的，而不是实战装备。
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而山文甲是一种至少在唐朝就已经出现了的典型中国式盔甲，后作为武将盔甲流行于唐、辽宋夏金、明。由于其甲片多为山字形金属片组合而成，所以称之为山文甲。
早期山文甲只作为新式铠甲甲叶呈现，多附着于明光铠。后逐渐发展，形成独具特色的铠甲样式。除胸口仍保留明光铠的护心镜外，余者完全独立。
山文甲的甲片扎法十分独特，是一种“错扎法”，通过甲片与甲片之间互相枝杈咬错，配搭成甲。
据说，如果甲片制造精巧划一的话，制成全甲甚至不需要一个甲钉、一缕丝线。可算作中式甲的典范，被西文人称为“中国之星”，日本人称为“唐甲纹”