析，应该是慑于他们背后的靠山，不想惹麻烦了。杜教授这才三魂七魄归位。
其实，他们的清、党行动，说是在大肆捕杀社会党人，其实“清除异己”的目标也很重要。陆三哥听警备司令部的翟俊说过，当初两党合作的时候，好多青年男女都是双重党籍，这在当时是极为时髦体面的事。
海宁警备司令部的司令夫人，以前是非常活跃的社会党人，还有应天文化委员会的常先生，以前也是一位社会党。像他们这样的多得很，发一则脱离社会党的声明，就可以轻轻松松地重新做人。
所以他们捕杀社会党人，未必所有人都将其视为铁律一样执行，各种山头派系的脸色要看，金钱美色的面子也会卖。聂梅先今日的举动，分明是为了讹钱来的。陆三哥并不在乎给他仨瓜俩枣儿，但对这些无所不至的臭虫，他并不情愿与之虚与委蛇，所以干脆头一回就做绝。以后大家行走江湖，就各凭手段吧。
杜教授搂着珍卿，看待得小心肝儿似的，问她有没有被吓到。
珍卿躲开杜教授的咸猪手，坐到谢董事长身边问点事。
她晓得中西义赈会在为楚州灾民做事。原来她更多地关注自己，所以连捐款也捐得不多。
现在她想打听一下，义赈会在楚州救灾，到底是怎样的一套模式，她捐的钱能否切实帮助灾民。
谢董事长带珍卿到书房，先给她看一些文件，包括他们在楚州的救灾方略，以及款项筹集、物资调配、人员设置等，珍卿一看才知，竟然有一套很完备的办事章程。
因为历届政府无力救灾，中西义赈会等民间慈善组织，从成立之初，就承担起救灾善后的社会责任。
中西义赈会除了现时救灾，还有一套“防灾事业”的建构，重点提高灾害多发区的防灾能力。
比如对于水灾多发的楚州，义赈会除了给予钱粮救济，还以义赈会的救灾款项，购买生产生活资料，雇佣上年无地可耕的灾民兴修水利、道路，清理洪灾中淤塞的河塘沟渠。这种以工代赈的方式，不但恢复了生产能力，还给灾民发放工钱，让他们度过了灾荒过后的秋冬季节。
义赈会还在乡村地区，帮农民组织起互助性的社团，让他们能够相互帮助着，在灾荒过后的翌年春季，有钱购□□耕的生产生活资料，尽量免受高利贷者的盘剥。
谢董事长给珍卿讲，此时的广大农民，饱受苛捐杂税的危害，他们根本存不下钱，一旦出现天灾人祸，他们不是拖家带口地逃荒，就是向高利贷者借债度日。
农民借贷来的钱或用来看病，或用来购买生产生活资料，一旦还不上高额的本息，不但生产进行不下去，还不得不卖儿卖女，弄到家破人亡。
这个农民间的互助社，珍卿听得颇为神往，这似乎已经已经搭上社会革命的边了。不过，苛捐杂税的盘剥，还是没有消失啊。农民的地，还是容易被夺走啊。
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