其口中‘正礼’是指‘今夜要行的拜师礼’。
今夜最重要的两件事，即‘刘彦拜师’和‘相君授学’。
相君已在艮园东阁设置好礼堂。
因是隔世收徒拜师，需设先师之灵位，然后有一人代师受礼，其中礼数颇为繁琐。
君家简化礼数，把祭师与拜师合二为一，只需持香祭拜、敬茶聆训便算正是入门。
少时, 众人齐聚东阁门前。
阁门打开，宽大礼堂内涌一股正气，堂内供桌布置得当，中间有一先师牌位，上书【司徒明】三个字。
简朴不添虚号。
牌位前，摆放着一篇文章，堂中正气即是文章所发。
相君道：“我代笔替你来《正气歌》，呈于恩师灵位。这既是‘拜师文章’。”
“不可耽误, 随我进来。”
他领步入堂, 刘彦随其后，胥君入堂观礼，众女眷则在外观礼。
“恩师生平，你已知晓，为兄便不多言。”
“现在世才可以行礼敬香了。”
刘彦点头上前，见供桌之上无香火，心头明了，先对牌位行揖礼。
起礼时，魂身自觉正形，印堂三重光晕打开，分为胎光、文光、仁光。
重光之中，胎性本相亦随他持礼，这便是表里如一的敬礼方式。
胥君含笑拂须，默声点头。
刘彦礼毕，不曾落双手，两手拇指朝掌心一叩, 涌出一股光烟飘扬，足足有一丈高。
他双持烟气又行一拜礼，那明光烟气化作三炷香显入双手。
他持香二拜礼后，上前敬香插在香坛。
香气升腾起来，刘彦退身行三拜礼，道：“弟子刘彦，愿继承老师绝学，承师门《君心化龙》。”
相君随拜恩师，道：“师弟刘彦，表字世才，临安人士，二十七岁入真学，得孔孟双成，乃明经固道之子，望老师在天之灵感应。”
“今日弟子自作主张，代老师收世才入我门中，继承老师之学，为天下正道。”
“师弟，向恩师敬茶。”
一声‘师弟’很清澈, 表明‘刘世才正式拜入门内’。
刘彦秉持礼敬, 自取一碗香茶上敬老师，完成最后的拜师仪式。
堂外众女各有笑颜，阿九笑的最开心。
她从公子入学一路见证，相伴虽短，见证诸多，可以说最知刘彦。
“正礼已毕，建元要代师授业传道，堂外观礼，皆都回避。”
胥君走到门前告知。
两湖女眷连同阿九、怜云各领喏称是。
随着堂门关闭，她们耳目被隔绝。
东湖王妃邀西湖长姐西园叙话，让四位郡主在园内宴客。
西湖长公主转看阿九，问出大家都好奇的一桩事。
“你公子可曾婚配？”
……
东阁二楼，偌大的讲室空静明亮，没有繁杂陈列，只有三张矮案蒲团。
刘彦与二君对面落座，倾听师兄相建元授学。
司徒心学乃十分庞大的学术，分为上下两部、九卷、五十一篇。
《君心化龙篇》便是最后一章，乃司徒心学之精要，是全部学术之纲要。
相君道：“《君心化龙》上部四卷，皆为外篇。”
“外篇四卷讲经学儒术，分别阐解‘文道’、‘诸子’、‘六经’和‘君子’。”
“修此四卷，可知儒道千秋，知来龙去脉，明白诸子之道，通晓六经大义，学会如何做君子。”
“只有学会做君子，方能使君心化龙，养后面五卷内篇。”
“内五卷分为‘内业’、‘君心’