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《史记》——《秦本纪》·统一(1 / 6)

《史记》——《秦本纪》·统一

一、先人显名:

春秋战国时秦国的先人是五帝时期帝颛顼的孙女叫女脩,传言她吞神鸟玄鸟的卵生了一个孩子叫大业,就是秦国的祖先。大业的儿子大费因为辅佐大禹治水有功,被舜帝奖励,赐予黑色旗帜,所以秦国崇尚黑色。舜帝祝福大费子孙繁旺,将一个姚姓的玉女赐给他为妻。后来,大费因为帮助舜驯养鸟兽,也被叫柏翳,被舜帝赐姓为赢氏,这就是秦国赢氏姓名的由来。

大费生有两个儿子:一个叫大廉,即鸟俗氏;另一个叫若木,即费氏。费氏的玄孙叫费昌;大廉的玄孙叫孟戏、中衍。到商汤伐夏桀时期,费昌是商汤战车的御者车夫,帮助商汤在鸣条一战击败夏桀。注意:御者车夫在古代是重要的职位,孔子将“御”作为六艺之一可见对其重视。

商帝太戊曾经卜问是否可让中衍来驾车,卜的结果是吉,便召中衍来驾车并赐女为妻。从太戊以来,中衍的后代,世世辅佐殷国有功,所以赢姓中有不少显名于世,终于成为诸侯。也就是说秦国的赢氏是在那个时候有的贵族爵位。

到商纣王时期,赢氏的蜚廉、恶来父子都凭勇力报效纣王。周武王伐纣,连恶来一起杀死。当时蜚廉正为纣在北方采石,回去已无可复命,便在霍太山筑坛报祭殷纣王,结果得一石棺,其铭文说:“上帝使处父幸免于殷亡之乱,赐给你石棺以光耀氏族。”这段史实有些奇幻。

蜚廉还有一个儿子叫季胜。季胜生孟增。孟增有宠于周成王,他就是宅皋狼。宅皋狼生衡父。衡父生造父。造父以擅长驾车而有宠于周缪王,也就是周穆王。历史上有周穆王见西王母的传说。

周缪王得到赤骥、盗骊、骅骝、騄耳等驾车的骏马,西去巡狩,乐而忘返。徐偃王作乱,造父为缪王驾车,长驱疾驰,一日千里,赶回周地来平定叛乱。缪王把赵城封给造父,造父一族从此称为赵氏,也就是战国赵国的祖先。

二、分封裂土:

殷商时中衍的玄孙叫中潏,住在西戎,镇守国家的西部边垂。西戎位于今天的陕甘地区,是后来以勇武闻名的羌族人的祖先,三国时期的名将马超就是这里人。

商纣时期的恶来革是蜚廉的儿子,早死。他有儿子叫女防。女防生旁皋,旁皋生太几,太几生大骆,大骆生非子。他们都因造父所受之宠,承赵城之名而姓赵氏。当时是周孝王时期,非子喜好马和各种牲畜,擅长养殖它们。犬丘人把这些告诉周孝王,孝王便召非子命他掌管养马,马匹繁衍得很多。孝王想立非子为大骆的嫡子。但申侯之女为大骆的妻子,她生的儿子叫成,已立为嫡子。所以申侯对孝王说:“从前我们的祖先郦山之女,是戎胥轩的妻子,生了中潏,中潏由于亲戚关系而归附于周,保守西垂,西垂因此才和睦。现在我们又嫁女给大骆为妻,生下嫡子成。申人和大骆再次通婚,西戎全都归顺,您才得以为王。请您再三考虑。”孝王说:“从前伯翳为舜掌管牲畜,牲畜繁衍得很多,因此获得封地,被赐姓为赢氏。现在他的后代又来为我养马,我也要分封国土让他作附庸。”把非子封在秦,让他重新接续赢氏的祀统,号称秦赢。但同时又不废去申侯之女所生立为大骆嫡子者,以安抚西戎。

凭借自先祖以来驯养牲畜的努力、经过这番变故赢氏成为有封地的贵族,开始其创业建国步伐。赢氏的主要对手是周王室的边患少数民族——西戎。

在周厉王时期因为厉王无道,有些诸侯起来反叛。西戎也反叛王室,灭了住在犬丘的大骆之族。周宣王召来赢氏庄公五兄弟,给他们士兵七千人,让他们征伐西戎,终于将西戎击溃。周宣王把土地重新给予秦仲的后代,连同其祖先大骆的封地大丘在内,封他为西垂大夫。

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