诗的场合，气氛一下子变得郁闷起来。
不只是大顺这边的官员被日本儒生念的这首辛稼轩的词，弄得很是郁闷；松平辉贞心里也是不痛快，心道输都输了，换约的事早点过去就是了，何必再起风波？
为了防备刘钰遭人刺杀，幕府这边可谓是对下关进行了严密的控制。西南诸藩更是担心刘钰遇刺，导致西南诸藩被仁政，更是把最忠心的武士都送到了下关做防护工作。
千算万算，没想到武士刺杀的事没发生，倒是儒生先念起了悲愤的词，借着农历十六的大潮在这发感叹。
刘钰虽是文化水平不高，可这首词也听得懂其中的心气。
大顺这边的官员都望向刘钰，这要看刘钰的意思。是直接开怼？还是别样应对？
刘钰本来夹着一块河豚天妇罗，这时候放下筷子，拍了拍手，笑道：“曾闻，日本有儒生问其先生：若孔孟复生为将，来攻日本，如之奈何？其先生曰：纵孔孟亲来，亦执之，此方为报国。”
“这话，我大为赞同。”
在场诸人谁也没想到刘钰会说出这么一番话来，一时间中日双方的人全都错愕无比。
然而刘钰心道你既能借题发挥，我如何不会？你会背诗，老子不会，但老子借题发挥的本事可不差。
在众人的一片错愕中，刘钰用筷子夹着那块河豚天妇罗，在半空中摇了摇。
“只是，有形之师，人皆可见。这无形之师，却鲜有人能够提防。譬如此物，此何物也？”
那念诗的儒生错愕于刘钰的“大度”，见刘钰不但没有甩脸子，反而夸奖他有反抗之心很好，这一下子便有些懵。
见刘钰如此问，只好道：“此天妇罗也。”
“嗯，天妇罗。古人云，知其然，知其所以然。你可知此物缘何叫天妇罗？”
“呃……”
这倒是把那儒生问住了，刘钰将夹起的那块天妇罗往地上一抛，笑道：“此物源于西洋葡萄牙人，我倒是学过几年他们的语言，知此物为‘tempura’，炸鱼之意。此为音译，若如姑苏。”
“日本国久与荷兰国贸易，难道就不曾听过荷兰人说过一句话？新教徒，不吃鱼？”
“日本国自号禁切支丹教，却不想这切支丹教的宗教食物，却大行其道。我刚刚说的新教徒不吃鱼，尔等可知何意？”
“我所说的‘无形之师’，便是此意。”
“切支丹教徒斋戒时候，不能吃肉，故而吃鱼。葡萄牙人斋戒时候，便吃天妇罗。这是切支丹教教餐。而荷兰国新教徒，不守切支丹旧教之习，以不吃鱼而表心意。”
“如今日本国竟以此物为食中上品，如今正值春日，恰逢切支丹教复活节前后，正是斋戒日。倒是吃的一顿好鱼！”
“日本国自称禁教，却吃斋餐。此何异于一人自称儒生，却深信墨翟、杨朱等无君无父之言？”
“是以我说，无形之师，最难提防。你们却无一人知晓，说不得葡萄牙人纪闻言：日本人最喜tempura斋餐，嘴不称信，身实信矣！哪怕你们管这玩意儿叫炸鱼呢，也不该叫甚么天妇罗！”
上纲上线到这种程度，活脱脱一副文化守护者的姿态。
配上这个时代连贸易都能想法设法变成朝贡的思维方式，在日本严格禁教的大背景之下，这种借题发挥已是极为严重。
松平辉贞惊诧之下，却也相信刘钰不是信口胡诌，赶忙叫人撤下了宴会上所有的天妇罗。
那儒生也是愕然无比，实在不知道这里面还有这个讲究，更被刘钰的上纲上线弄得脸上臊红一片。
刘钰又道：“是以我说，无形之师，最难提防。你既为儒生，当知此时天下，不是儒家内争之时，而应一致对外。”
“以兵锋抵御有形之师、以文华抵御无形之师。”
“如今你在切支丹教复活节期间吃着教餐天妇