1988年12月1日。
戊辰年，癸亥月，庚寅日。
大屿山巅，日出东方。
当第一缕阳光突破晨雾，洒落在天坛大佛背后的时候，寺庙内已经齐聚上万名来自东亚各界的佛教信徒。
香众们都在黎明之前赶到，穿着打扮，乃至肤色都不同，手里却提着塑料袋，里面是一把把红色香火。
虔诚的教徒们在登山时便三步一叩，330层石阶上匍匐着千名信众，木鱼峰、法华塔、狮子石，地坛…..
这一日，万人法会开坛，香火缭绕佛前，大佛拈花眺望海港，守护一方，「南天佛国」之名终是实至名归。
……
一万多名来自各省各区、境外的信众们分布弥勒殿、韦驮殿、祖堂、清心堂、般若堂、如是堂、藏经阁前，先给十方丛林，西天众佛们上香，再慢慢排队，拾阶前往木鱼峰的青铜释迦牟尼座像朝拜。
寺后花园舍利塔藏开山祖师纪修和尚真身，寺内有亭台楼阁和静室40余间，可供游客食斋留宿。
一百僧人，八百乡邻正在斋堂，静室，亭台，楼阁间来回穿梭，斋厨内炊烟鸟鸟，急忙的招待乡客。
圣一法师、妙参和尚，慧初法师等海内外高僧齐聚法坛前，敲击木鱼，诵念经文，弘扬大法，祈求香江繁荣安定。
港澳四大禅院，后天宫，黄大仙庙，关圣庙，内地南少林，南普陀，涌泉寺等道教名庙，佛教胜地皆有前来参与盛会。
港府总督，政务司长官，财政司长官，律政司长官，警务处长皆亲自到场向大佛上香，霍官泰、包玉刚、郑雨彤，李家城，郭德胜等商界大鳄更是一个不缺，陆存久、陈海龙等八大姓家主更发动乡民近千人为禅寺做义工，张国宾，武兆楠，大圈彪，向强，黑白两道有名有姓的角色全数到场，一些退出江湖已久的老一辈大老，甚至裹着头巾，藏在厨房里给信众们当伙夫。
商政两届、新界乡绅，江湖大老，各届名人，歌星，几乎能够来的人全来了。
这并非是「天坛大佛」的价值，而是信仰的力量，港澳台一向盛行传统文化，推崇传统风俗，佛教的影响力更是强大。
道教宫殿庙宇建在岛内郊区偏多，无形中给人道教信众更多的错觉，其实，佛教在香江也一直很吃得开。
华夏文化当中佛教与道教的信徒，历来不是对手，而是同一群人，就像华夏民族之间从来不是仇人，而是同一家人！
这是典型的中华之宽度！
给兄弟上香，给祖师上香，给佛陀上香，给道祖上香，一群人上给不同的神仙，故人送上香火，代表华人心底最原始的希望，与最纯粹的敬畏。
人需要一颗敬畏之心！
何况，今天这场大佛开光法会之中，信与不信的人都来了，魔王与佛陀都到了。
顺着天坛大佛垂低的视角往下看去，脚下跪着多少阿修罗，多少地狱鬼，人间就是最酷烈的地狱。
一层人间。
三十六层地狱。
张国宾凌晨四点就乘船来到大屿山码头，当时码头处就已经挤满客轮，有一波波的香客下船。
他递上名帖才有专车护送前往木鱼峰的静寺休息，品尝茶点，全程除了两个小僧尼招呼之后，就没有见到一个正式僧人。
这跟想象中有一点点不一样，别说是圣一法师亲自招待，就连前排上香的资格也没有，但转念一想也对。
大法师都去给大佛做开光仪式，举行万人法会去了，这种时候谁还有空前来招呼他？
给大佛上香看的也不是地位、身份、而是信仰，虔诚，就连行政长官都是亲自前去排队，凭什么给他让一条道出来？
圣一法师在举行法会的时