财产的巨大缩水，从而威胁到人类的生存。
为此，乌云雅达的预防措施就是准备举办一个祭祀。
在圣山脚下的草原上，祭祀可不只是单纯的封建迷信活动，而是真正能起到超凡效果的神奇措施，祭司们能够通过祭祀把天恩力量播撒出去，以达成不同的目的，比如说提升参与人员和牲畜对疾病的预防能力。
比如达日嘎赤在五年一聚的雪山圣会时，特意带上他的两个大儿子，这就是想要蹭一个方方面面的增幅和祝祷。
按照缪宣的理解，这个世界的祭祀活动就相当于某种转换仪式，不同的祭司们通过同一套体系输入的天恩力量，然后这个体系在完成兼容的同时转化力量，接着就像是镀层一样刷在所有参与群众的身上，最终呈现出相对不错的效果。
当然了，小部族的小型祭祀没有太神奇的力量，远比不上圣山中的大阵仗，它们最多只能兼顾到某一方面，比如说抵御疫病。
而且小部族的祭祀也有很大比重的心理安慰功能，眼下这刚过去的冬天是百年一见的严酷苦寒，挈绿连在人类和牲畜上的死亡率都远超预计，所有人都需要一个精神上的安抚。
道理缪宣都懂，但问题是——
“霍埃兰勒，你来主祭吧！”乌云雅达一脸圣洁地建议道，“那颜，我们可以启封老勃颚的遗物了，我记得所有勃颚需要的祭祀用具都在里面。”
缪宣：？？？
达日嘎赤同样是一脸虔诚，就差双手合十感谢长生天，他赞叹道：“雅达说得对，我这就去准备。”
“等一等！”缪宣赶紧打断，“我并不是勃颚啊，这场祭祀应当由乌云雅达来主持？”
乌云雅达像是奶奶揪孙子一般握住缪宣的手，慈祥地问：“那么，霍埃兰勒在圣山上的时候学过主持祭祀吗？”
缪宣：“学倒是学过，但是——”
乌云雅达：“好极了！那你会摇铃吗？”
缪宣：“会也是会的，可我——”
乌云雅达：“真好！我记得牧仁勃颚是最擅长祭舞的，既然霍埃兰勒是由牧仁勃颚养大的，想必这也没问题吧？”
缪宣：“……”
答案当然是没问题，圣山上的祭司们非常热衷于传道授业，缪宣就是他们最好的学生，虽然牧仁勃颚的评价是“全是技巧没有感情”，但缪宣在技巧上也确实是满分毕业……
一旁达日嘎赤立即读懂了小兄弟的默认，于是他当机立断：“太好啦！霍埃兰勒，祭祀就交给你了。”
缪宣最后挣扎：“但是这毕竟是挈绿连的祭祀，我没有主持的资格……”
“唉——”乌云雅达垂头长叹一声，“既然霍埃兰勒不愿意，那我就不勉强了，仍然由我来主持吧，虽然天气寒冷，仪式又难，但我这一把老骨头，也是能熬过初春的寒风、坚持一整天，为挈绿连祈福的。”
缪宣：“……”
“唉——”达日嘎赤一脸痛心疾首，“您年事已高，劳苦功高，这个冬天又如此费心费力，如今好不容易开春了，竟然还要劳烦您，我听说其他部族都是由弟子和学生代劳，哪有祭司操劳完所有事项的呢？”
缪宣：“……”
乌云雅达掩面叹息：“总不能，勉强霍埃兰勒吧？”
缪宣：“……”
缪宣抹了把脸：“不，我愿意，我一点都不勉强。”
*
缪宣很快就收到了前任勃颚被封存的遗物，乌云雅达几乎是迫不及待地捧起了他的手，殷切叮嘱，关怀备至，反复暗示，就差说出那个邀请——
来当勃颚吧！
缪宣没有承诺，但也不再反对，只是默认下了这预备役的身份。
这一年翻过，霍埃