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第六十九章:苏文塘是什么牛马?(1 / 3)

应天府内,苏文塘亲近的人都在为他担忧着。

但比他们更担忧的却是内阁首辅杨士奇。

他恍惚间想起了自己更换的这次童试考题。

“论格物致知……”

“什么?阁老你刚才说什么?”

内阁中七位内阁大学士正在开会商议下一个季度江南的税收问题。

而听到杨士奇的喃喃自语,众人顿时好奇起来。

“哦,没什么,小事而已。”杨士奇假装淡定,面色平静。

和杨士奇一同称为三杨的另外两杨听到杨士奇的话,立刻便面色怪异起来了。

他们和杨士奇是老同事了,甚至较为年轻一点的杨荣还算是杨士奇的半个弟子,亦师亦友。

“阁老若是疲累,这会就稍后再议吧,江南赋税之事到也不急于一时。”

三杨中较为老成的杨溥看出了杨士奇眉宇之间的担忧和烦恼,提议将会议延后。

杨士奇立刻摇头:“江南的赋税问题更重要,不能因我耽误,继续吧。”

内阁众人听了这话,便也就继续把会议给进行了下去。

杨士奇也确实打起了精神,没再显出担忧,但会议一结束,杨士奇便看向了贡院方向。

内心又是忧虑了起来。

“这题目,苏文塘能过吧?”

……

此刻,应天府贡院中。

“论格物自知?”

无数考生看着面前的考题陷入了沉思。

这题……很偏啊!

偏的相当的远!

参加童考的大部分都是初读四书五经的儒生,当然也有通读了十年二十年的,可关于这格物致知还真是没多少人研究过。

为什么?

因为这属于程朱理学的研究范畴,换而言之属于是程朱学问的重点了。

就好像大家学的是高中的方程式,结果要做的题目却是大学里的微积分。

这做个屁啊!

这难到天上去了!

无数考生大眼瞪小眼,十分茫然。

而苏文塘同样属于这些瞪着大眼的考生之一,但随后他的眼神反而怪异了起来。

格物致知,这四个字他前世经常听人说,前世谁不念叨两句国学啊!

什么格物致知,什么知行合一,张口就来。

但是你要说到底什么是格物致知,他出自哪里,真正的含义是什么。

问十个有十一个不知道。

总之这题真的很难,不止现代人不知晓如何破题,贡院内的学子如今也抓破了脑袋。

不过对此程朱一脉却是微微笑出了声。

就例如茅厕旁的马良才便是看着试卷轻轻微笑,然后止不住的得意大笑。

“哈哈哈,天助我也!”

这题目不是手拿把掐!

格物致知!他倒着都能明白怎么回事!

学程朱理学的人谁不学这个啊。

不要太简单好不好?

格物致知最早出自西汉戴圣的《礼记·大学》

本意是指研究事物原理而获得知识。

这也确实是程朱一脉最重要的观点之一。

朱熹认为通过研究万事万物,便能获得知识,那怎么样才叫做研究万事万物呢?

用看,用触摸,但最重要的是从书本上通读!

只要多看书,便是在格物致知,便能通晓领悟世间大道!成为上古圣贤一样的人物。

程朱一脉的学子确实是这样践行的,而且在当代他们也有很多优秀的例子。

如大儒宋濂,如方孝……,如杨士奇!

一个是帝师

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